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选文 党的组织和党的出版物（第3页）

的先生们！

在我们党内也要这样做，因为现在我们的党立即会成为群众性的党，现在我们正处在急剧向公开组织转变的时刻，现在必然有许多不彻底的人（从马克思主义观点看来），也许甚至有某些基督教徒，也许甚至有某些神秘主义者会参加我们的党。

我们有结实的胃，我们是坚如磐石的马克思主义者。

我们将消化这些不彻底的人。

党内的思想自由和批评自由永远不会使我们忘记人们有结合成叫作党的自由团体的自由。

第二，资产阶级个人主义者先生们，我们应该告诉你们，你们那些关于绝对自由的言论不过是一种伪善而已。

在以金钱势力为基础的社会中，在广大劳动者一贫如洗而一小撮富人过着寄生生活的社会中，不可能有实际的和真正的“自由”

。

作家先生，你们能离开你们的资产阶级出版家而自由吗？你们能离开那些要求你们作诲**的小说和图画，用卖**来“补充”

“神圣”

舞台艺术的资产阶级公众而自由吗？要知道，这种绝对自由是资产阶级的或者说是无政府主义的空话（因有无政府主义作为世界观是改头换面的资产阶级思想）。

生活在社会中却要离开社会而自由，这是不可能的。

资产阶级的作家、画家和女演员的自由，不过是他们依赖钱袋、依赖收买和依赖豢养的一种假面具（或一种伪装）罢了。

我们的社会主义者揭露这种伪善行为，揭掉这种假招牌，不是为了要有非阶级的文学和艺术（这只有在社会主义的没有阶级的社会中才有可能），而是为了要用真正自由的、公开同无产阶级相联系的写作，去对抗伪装自由的、事实上同资产阶级相联系的写作。

这将是自由的写作，因为把一批又一批新生力量吸引到写作队伍中来的，不是私利贪欲，也不是名誉地位，而是社会主义思想和对劳动人民的同情。

这将是自由的写作，因为它不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的“几万上等人”

服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家之未来服务。

这将是自由的写作，它要用社会主义无产阶级的经验和生气勃勃的工作去丰富人类革命思想的最新成就，它要使过去的经验（从原始的空想的社会主义[15]发展而成的科学社会主义）和现在的经验（工人同志们当前的斗争）之间经常发生相互作用。

动手干吧，同志们！

我们面前摆着一个困难的然而是伟大的和有成效的新任务：组织同社会民主主义工人运动紧密而不可分割地联系着的、广大的、多方面的、多种多样的写作事业。

全部社会民主主义出版物都应当成为党的出版物。

一切报纸、杂志、出版社等等都应当立即着手改组工作，以便造成这样的局面，即它们都能以这种或那种方式完全参加到这些或那些党组织中去。

只有这样，“社会民主主义的”

出版物才会名副其实。

只有这样，它才能尽到自己的职责。

只有这样，它即使在资产阶级社会范围内也能摆脱资产阶级的奴役，同真正先进的、彻底革命的阶级的运动汇合起来。

本文节选自《列宁论图书馆事业》[16]，文化部图书馆事业管理局编，北京：书目文献出版社，1984年版，第1—6页。

【导读】

“伊古迄今，学者千百，空言无施，谁行其实？”

[17]列宁，这位伟大的无产阶级革命家，相信大家再熟悉不过了，1870年出生于俄罗斯辛比尔斯克的他，通过一生坚持不懈的学习和斗争，成为全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和精神领袖。

列宁的丰功伟绩历来被世人传颂，他创立布尔什维克党，领导俄国人民进行十月革命，缔造苏维埃政权，创建世界上第一个社会主义国家，继承马克思主义并予以丰富发展形成列宁主义……列宁一生有大量深刻丰富的著作，其思想理论架构全面，其中，涉及党报和出版自由等理论思想影响深远，具有很强的代表性，对于研究苏联的出版理论和制度、出版思想等有着重要意义。

相关文章有最早于1905年11月26日发表于《新生活报》的《党的组织和党的出版物》，1918年9月18日发表于《真理报》上面的《论我们报纸的性质》等。

“打倒独裁！

打倒战争！”

1905年的俄国被血腥动乱笼罩着。

一连串以反政府为目的的社会动乱事件兴起，诸如罢工、暴动、恐怖袭击、农民反抗等，产生了全国性的广泛影响。

同年10月，全俄政治大罢工爆发。