格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三编 出版符号（第2页）

就是请求。

表示“我不会给”

就是拒绝。

表示“这是不配有的”

就是谴责。

表示“不要这样做”

就是禁止。

表示“应该这样做”

就是命令。

表示“我乃此，汝乃彼；我的都是你的”

，这是调解。

在困境时提供帮助就是许诺帮助。

指出未来可能发生的不幸就是威胁。

说服发生在三种情况下：为了钱；当某人未能履行承诺时；当处于困境时。

按照性质，文书可以分为八类：通讯、命令（ájnálékha）、赏赐（upagrahalekha）、拨款（anugraha）、许可（nisrishti）、指导（pravrittilékha）、回答（pratilékha）、普通公告（sarvatragalekha）。

通讯有各种形式，包括各种声明，通报战争等。

命令文书是指君主发布的奖惩指令，特别是关于政府公务员的。

赏赐文书是指为应得的功绩赐予荣誉，期望减轻痛苦或作为奖赏。

拨款文书是指遵从君主的命令赐予城堡、城市、村庄或国家等不同恩惠。

同样地，许可文书是指言行的禁止，因此分为口头命令和文书许可。

指导文书试图对一些事件采取补救措施，各种各样的拜访或确定人的罪行被认为是发布指导文书的原因。

按照君主的命令回复来信就是回复文书。

普通公告是一封劝说贵族和地方官员为旅行者提供保护和帮助的信。

谈判、贿赂（upapradána）、挑拨离间和公然攻击（danda）是策略的几种形式。

谈判包括以下五种：赞美（敌人的）品质（gunasankírthana），叙述彼此关系（sambandhópakhyána），指出互惠互利（parasparópakárasamdarsanam），展现广阔的未来前景（Ayátipradarsanam）和利益的一致（átmópanidhánam）。

当（敌人的）家庭、人员、职业、行为、学问、财产等依照其价值受到应有的称赞时，被称为赞美品质。

当说明彼此有共同的亲属、老师、僧侣、家人、朋友等时，就是在说明彼此的关系。

当双方，一个国王和他的敌人显然是互惠的，这就是所谓的指出互利关系。

像这样诱导——“这样做，对我们双方都有好处”

就是展现出广阔的未来前景。

表明“我是什么，你是谁；你可以利用我的一切”

是说明利益的同一性。

贿赂就是提供钱财。

挑拨离间就是引起担心、怀疑和恐慌。

攻击就是杀害、骚扰和掠夺。

一份文书可能有的错误有粗陋（akánti）、矛盾（vyágháta）、重复、语法错误（apasabda）和布局不当（samplava）。

粗陋是指用黑色和丑陋的叶子[2]写作（kálapatrakamacháru），文字分布不均，没有颜色（virága）。

矛盾是指前后内容冲突。

重复是指前文已经提及的内容又说了一次。