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本文节选自《理解媒介:论人的延伸》,[加拿大]马歇尔·麦克卢汉著,何道宽译,北京:商务印书馆,2000年版,第201—208页。
【导读】
本文节选自加拿大思想家麦克卢汉著作《理解媒介:论人的延伸》。
在这一章节,麦克卢汉以技术的视角,以历史为关照,聚焦于印刷品和出版。
麦克卢汉是加拿大著名传播学家,也是20世纪六七十年代国际传播学界最知名也最有争议的学者。
麦克卢汉一生求学,共拿了5个学位,期间完成了几次重大的学术转向:工科——文学——哲学——文学批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究。
正因为麦克卢汉的交叉学科背景,他的思想极具超前性,包括“媒介即讯息”
“地球村”
“冷媒介和热媒介”
等观点对后世有很大启发意义;但与此同时,麦克卢汉的著作文字诡谲、晦涩难懂,阅读起来也有一定障碍。
麦克卢汉一生主要贡献在传播媒介方面,1964年出版的《理解媒介:论人的延伸》一书代表了其最高成就。
在该书中,麦克卢汉用自己的方式表达了对媒介的定义、性质、特征、作用和分类的认识和阐述。
全书共分两部分,第一部分是理论阐述,包括“媒介即是信息”
“热媒介和冷媒介”
“过热媒介的逆转”
等7章;第二部分是具体分析,一共26章,每一章都提到一种媒介,包括“口语词”
“汽车”
“广告”
“报纸”
等。
本书中节选的是第16章“印刷品——如何理解它”
。
这篇文章贯穿的是技术决定论的理念,印刷品成为了麦克卢汉论证的有力论据。
在文章的开篇,麦克卢汉首先提到了地图。
“没有地图和几何,现代科学技术的世界是难以存在的。”
可见麦克卢汉把地图看作现代科技发展的重要原点,而地图本身,就是印刷品。
在大航海时代,地图是有利可图的抢手货;同样,地图可以让莫杜普亲王对世界的认知,超越他父亲徒步跋涉才获得的经验,这也是印刷品的价值所在。
但文艺复兴时期印刷品的价值并未得到很好的发挥,一是因为印刷的技术不够成熟,二是与当时的时代背景息息相关。
“那时的手抄本和早期的书籍是被用来高声诵读的”
“彩饰真迹手写本对造形的讲究几乎到了雕塑的程度”
,在这里,印刷品被看成是规模化同质化的复制品,它已无法满足当时人们的审美追求。
印刷品的作用在于“储存信息并加快信息传输”
,最重要的特性是“可重复性”
,可以无限制地加以重复。
1472年伏尔图里亚斯的《战争的艺术》在维罗纳印行了,借助印刷术的广泛传播,这本书大规模地使用了200年。
这章中,麦克卢汉提到印刷品是“热媒介”
。
在《理解媒介:论人的延伸》整本书中,麦克卢汉也多次提到了“冷媒介”
和“热媒介”
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