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美术史研究（第3页）

上海沦陷时，活动一度停顿，胜利后又恢复，延续到新中国成立。

“中国女子书画会”

在中国女性艺术史上组建最早，是阵容最强、规模最大、持续最久的一个女性画会。

新文化运动中的新女性艺术

其时，也有一批女画家受“五四”

改造旧文化的新思潮影响，纷纷就读新型的美术学校，更有一些女画家远涉重洋去欧美等国和日本，探求中国传统绘画以外的西方艺术，当时称之为“西画”

。

她们的行动并不比中国早期出洋留学的男画家迟缓。

何香凝比李叔同还早一年赴日本进美术学校。

出生于名门望族的方君璧（1898—1986），福州人，1912年即随姐姐方君瑛去法国求学，1920年她作为第一个中国女生考入国立巴黎高等美术学院，其时比徐悲鸿、林风眠要早几年。

1924年，她的作品入选巴黎沙龙展，被誉为“东方杰出的女画家”

。

30年代她回国发展，在艺术实践中，与林风眠、徐悲鸿一样，较早地开始了中西绘画融合的艺术探索的道路。

蔡威廉（1904—1939）是中国新文化运动倡导者蔡元培之女，自1914年始三次随父亲蔡元培游居欧洲，她精通法语、德语等语言，毕业于法国里昂美术学校。

1928年回国任教于国立杭州艺术院，她的学生有赵无极、朱德群、吴冠中等。

她的画风接近后期印象派，笔法粗放，厚重。

她的作品在第一届全国美展中就一鸣惊人，在当时，中国油画尚处于幼稚的早期，一般画家还难以把握大场面、众多人物的主题性绘画创作，她已创作巨幅《秋瑾就义图》（200厘米×300厘米）和《天河会》，张扬女性的价值和追求自由、个性解放的一种人文精神。

潘玉良（1895—1977）的名字倒可以说是“家喻户晓”

，但人们只是因为她曾有过为妓、为妾的传奇色彩的经历被宣扬，但对于她是中国早期西画运动中一位杰出的女画家，却所知寥寥。

在我国早期的油画还缺少色彩感的时期，潘玉良以女性特有的色彩敏感，以其用笔的泼辣奔放、色彩的浓丽典雅，被时人称为“印象派第一人”

。

她40年代旅居国外，似乎更眷恋中国的传统艺术，常作新颖的彩墨画，常在油画中糅以流畅的线条，赋以特有的东方情调。

她一生作画不辍，还作雕塑，如张大千、王济远等神韵俱佳的塑像，显出了她非同一般的功力，这在早期的雕塑界是少有的。

她的作品大都以女性为表现对象，带有某种悲剧色彩。

也许在于她明白了自己是“人”

，在与命运抗争中显出了尊严的人格精神。

这位在国际上获得各种奖项达21个之多的中国女性为了自身价值的确认，以桀骜不驯的性格和独立不羁的人格，向世俗挑战，成为我国画坛上最杰出的人物之一。

二三十年代去欧洲学习美术的还有荣君立、唐蕴玉、钟独清等，另外还有第一个赴法学雕塑的王静远。

去日本的有关紫兰、丘堤等，她们在西风美雨的沐浴中，都以自己出色的成绩回国报效祖国。

关紫兰1927年毕业于上海中华艺术大学西洋画科，师从陈抱一，是该校优秀的学生，同年赴日本留学，作品多次入选日本前卫的“二科美术展览”

，受到日本画界的器重和好评。

1930年回国在上海举办了一次个展，其新颖的画风，给尚处在刻板模仿的中国早期油画界吹进了一股清新的风。

关紫兰是中国较早接受野兽派影响的一名画家，可贵的是她能把西方野兽派的狂放与中国文人画的抒写结合在一起，做到狂而有致，放而有矩，不管是人物还是风景，画面都透出东方大家闺秀的独有的端丽大方的气质和聪颖又光彩照人的神韵。

丘堤（1906—1958）是中国早期现代艺术运动的先声——“决澜社”

中一名才华出众的女画家。

1928年毕业于上海美专西画科，后东渡日本学习装饰艺术，回国后任上海美专西画研究员。