格格党

手机浏览器扫描二维码访问

综合材料绘画的十年（第5页）

故此，单纯对“媒材”

的追求，便无法对应艺术创作的主题和思想性表达，这是一个根本性的概念问题。

综合材料绘画接下来要走的路子还很长，有些艺术家应该从模仿和简单的“拼贴”

中走出，回头看看中国的历史，也才能够放眼世界。

3.“原生态表述”

“原生态表述”

的基本理念主要反映在现代文明与自然的关系上。

现阶段艺委会的理论研究和艺术实践主要集中在两个方面：一个是对于现实生活中美感的采集、提炼和艺术加工，另一个是“场域”

概念在艺术创作和展览活动中的实施与体验。

“原生态表述”

这一课题实践，能够引发我们很多艺术思考，从而与诸多文化理念或当代艺术表述方式发生关联，使综合材料绘画走入更加宽阔的表现空间。

先谈第一个方面，对于生活原型的提炼与加工。

我们在日常生活或考察采风中，经常会遇到一些触碰我们视觉神经、引起心灵震颤的“图像”

，它的动人之处在于，这种生活原型中的美，真实鲜活并闪烁着时间的光泽，成为当代艺术寻求精神性表达的源头。

由这种生活体验和感动产生的艺术作品，无论主题、情感还是艺术呈现，都是在“原生态”

中提炼出来的，故而朴素生动而又纯粹。

比如，有些古村落百年老墙的斑驳痕迹、时代变迁风雨飘摇的历史记忆，幻化成为丰富而厚重的视觉震撼。

这就需要艺术家赋予它恰当的主题与手法，还原或移植到绘画载体上来。

这种对于“原生态”

的“表述”

，反映了艺术家在特定环境下产生的独特感受，是一种在生活中发现艺术、在艺术中感悟生活的方法论和现实主义表现手法，应该大力提倡。

表现“原生态”

的艺术作品虽然样式很多，但万变不离其宗，都是受到已有物质美感的**而阐发的艺术表达。

“原生态”

只是一个刺激源，“表述”

才是关键。

再谈第二个内容，即“场域”

的概念。

“场域”

这一概念，由库尔特·考夫卡（KurtKoffka，1886—1941，美籍德裔心理学家）最早提出，后来成为皮埃尔·布迪厄（PierreBourdieu，1930—2002，法国社会学家）社会学思想体系中的基本理论，这是一个颇为复杂的社会学概念，简单来说，是指人的每一个行动都会被行动所发生的“领地”

所影响，而这种“场域”

又并非单纯的物理环境，也包括他人的行为以及与此相关联的各种因素。

比如，我们在云南的热带丛林，随处可见散落的枝叶和再生的新苗，枯黄凋零的芭蕉叶和挂满水珠的幼芽，构成了一幅幅生死轮回的生动画面，呈现出带有生命哲学意味的灿烂景象，令人观之动容而心旌飘摇。

湿润的空气、露水的声响和植被与泥土的芬芳……犹如一曲生命的赞歌，在史诗般的恢宏之后归于沉寂。

去年，我在太原实地考察了正在挖掘中的李显秀墓，站在甬道入口便已经感觉到扑面而来的古典气息，这就不是一件壁画能够给予我们的震撼。

“场域”

的力量存在于它的文化环境，当进入到这一“场域”

，它所蕴含的力量、生气和潜力，便能够唤起我们对东方与西方、古典与当代的种种思考。