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是19世纪后期至20世纪前期中国社会的主旋律,也是中国文化艺术的主旋律。
“二高一陈”
由“政治革命”
激发“美术革命”
,利用《真相画报》和审美书馆,极力宣扬“美术革新”
的主张,高奇峰、高剑父、陈树人的画集亦以“近代新派三大家”
为标榜。
“革新”
成为岭南画派崛起的重要动力。
虽然在20世纪20年代以后高剑父等岭南画派画家的活动主要转移到家乡广东,然而他们期望“新国画”
的影响可以扩展到长江流域甚至更广泛的地区。
1927年6月2日,《申报》增刊发表高剑父致函印度著名诗人、画家泰戈尔,拟在上海筹办“东方国际美术协会”
。
1930年,高剑父赴印度出席亚洲教育会议并举办展览,在历时一年的旅程中,他不仅考察了南亚各地的历史文化遗迹,还临摹了不少壁画,画了大量充满风土人情的速写。
特别重要的是,他不仅会见了印度的伟大诗人泰戈尔,还结识了他的两位画家侄子,其中曾任加尔各答艺术学校副校长的A.泰戈尔是印度孟加拉派绘画的领袖。
该派绘画将日本画法与印度古典绘画相融合来复兴印度艺术精神,被高剑父视为印度的“新派画”
。
而诗人泰戈尔的“作品是以贵国画为基础而吸收各国的特长的。
我之为艺,是本着历史的遗传与现代合一的研究。
我治艺的主张,是与先生不谋而合呢”
[7],更被高剑父引为自己“新国画”
最强有力的支持。
这是具有革新面貌的岭南画派走向亚洲、走向世界的一次重要努力。
至1937年全面抗战爆发前,“二高一陈”
等岭南画派画家频频出席上海、南京等地的美术活动,或参加展览,或担任全国美术展览及出国美展的筹备委员、审查委员,声誉日隆。
1929年,高剑父的画作《江关萧瑟》《绝代名姝》获在比利时举行的世界博览会“最高艺术纪录”
名誉奖,弟子方人定的作品亦获金牌奖。
而自1929年染上肺疾而养病于珠江二沙岛的高奇峰,其所作《山高水长》于比利时建国百年博览会上令各国画家折服;1932年与叶恭绰等人同游桂林而作的大量山水写生又获得了高度评价;1933年高奇峰不幸病逝,国民政府给予了他高规格的待遇。
这一切客观上都扩大了“新派画”
的影响。
1935年,徐悲鸿在南京主持艺风社第二届展览会,展出北平、武汉、上海、杭州、广州等地的近200位艺术家的作品共822件,高剑父等岭南画派画家的作品也有参展。
徐悲鸿撰写了《谈高剑父先生画》在《中央日报》刊发,极力推崇岭南画派的革新精神。
1936年3月26日,高剑父由广州抵达上海,在上海举办画展,受到上海美术界的欢迎,后转往南京担任中央大学教授。
在中央大学任教期间,高剑父组织亚风画会,推行“新国画”
。
在南京、上海举办的“春睡画院展览”
,以崭新的“新国画”
群体形象,将变革中国画的理想推向了长江流域乃至全国。
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