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20世纪中国画变革之先声 岭南画派1（第5页）

1937年，教育部在南京举办第二次全国美术展览会，高剑父等人受聘为筹备委员。

这次展览会展出了众多高质量的岭南画家的作品，引起社会各界更加广泛的关注。

不久，广东美术作品展览会在上海举行预展，整体推出了以岭南画派画家为主体的广东美术家的创作。

五

珠江三角洲地区是高氏兄弟推介“新国画”

最重要、最核心的区域。

20世纪20年代至40年代，为了传播“新国画”

的理念，培养后继力量，高剑父兄弟将全部身心投入“折中中西，融汇古今”

之“新国画运动”

，倡导艺术的现实性、大众化以及教育功能。

1918年，高奇峰在广州设美学馆，传授新国画技法。

高剑父于1921年主持了广东省第一次美术展览会，并成立“画学研究会”

；1923年创建“春睡画院”

。

兄弟二人在随后的岁月中还分别在广东甲种工业学校、岭南大学、中山大学、南京中央大学任教，40年代后期，高剑父创办南中美术院，后又出任广州市立艺术专科学校校长。

他们培养出了关山月、黎雄才、方人定、黄少强、赵少昂、杨善深、司徒奇、何磊、叶少秉、何漆园、周一峰、张坤仪、黎葛民、苏卧农、李抚虹、赵崇正、叶永青、黄独峰等一批优秀人才，为扩大艺术革命观念的传播，推动“新国画运动”

的发展做出了卓越的贡献。

岭南画派之所以在中国现代美术史上享有巨大的声誉，很大程度上是与高氏兄弟在美术教育方面坚持不懈的努力分不开的。

1941年，高剑父为香港中国文化协进会主办的文化讲座准备了《我的现代绘画观》的演讲稿，后又据其扩充成《我的现代国画观》，1955年由香港原泉出版社整理出版发行。

这两篇文章，不仅是高剑父对其一生所倡导的“新国画”

的系统总结，也是当今海内外学者研究高剑父的绘画思想、解读岭南派的形成根源的经典依据。

高剑父一直倡导“为人生的艺术”

，认为绘画的宗旨是反映“时代精神”

。

他反复强调“绘画是要代表时代、应随时代而进展，否则就会被时代淘汰了”

。

变革应该是无止境的，用他的话来说“尚是日日在研究室来试验一般”

，他觉得时代的车轮不断地向前转动，“今日改革了、创作了，不久就会陈旧了，又有新方法了、新理论了，那时又从而革之、创之，实在永远地革命，永远地创作，才永远地进化的”

。

[8]不断求新求变成为“新国画”

长青的动力。

高奇峰在岭南大学讲课时也提出：“我以为画学不是一件死物，而是一件有生命能变化的东西。

每一时代自有一时代之精神的特值和经验，所以我常常劝学生说，学画不是徒博时誉的，也不是聊以自娱的，当要本天下有饥与溺若己之饥与溺的怀抱，具达己达人的观念，而努力于缮性利群的绘事，阐明时代的新精神。”

[9]因此，“新国画”

首先要反映现实生活，描绘当代题材。

所谓“现实的题材”

，是应该见哪样，就可画哪样，甚至飞机、汽车、电线杆等等，一切现代科学的产物都是“新国画”

的主题。

早在1915年，高剑父就已将坦克、飞机画上画面，题为《天地两怪物》，后来他又画了几架在烟雨朦胧中飞行的飞机，题为《雨中飞行》。