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后来,广东美术馆策划了“谭华牧:‘失踪者’的踪迹”
画展,以及包括黄少强、符罗飞、梁锡鸿、赵兽、王子云、庄学本等在中国现代时期有重要价值和历史意义的艺术家展览,推出了众多以历史发现与研究为基础的展览项目。
对“失踪者”
的研究,其实是一种文化立场的体现。
在近几十年的历史中,面对那些慢慢被忘却或者“失踪”
的艺术家,他们作为知识分子的贡献,他们的人格,他们的艺术的品质,还有他们在复杂的历史涌流中的浮沉经历等,应该如何去面对,如何去挖掘,如何去评述,一个有态度的美术馆应该去整理研究他们,给他们以尊重。
所谓有态度,就是应该用独立知识分子的态度来进行展览研究的工作。
这样的工作有两重的意义:一重意义是对被遗忘、被遮蔽的历史的重新发现和重新书写;另一重意义是在文化界或者在区域的文化中,向社会和公众展示一种有立场的文化价值观。
也就是说我们应该坦然、独立地去面对历史和现实。
那么,这可以说是广东美术馆当年在这样的项目里面想要去做、想要去实现的。
3.独立精神,直面当代
2000年前后的中国艺术现场,国内很多官方美术馆与民间轰轰烈烈,热衷于开展当代艺术活动的情况有所不同,它们对当代艺术仍然是极力回避的,广东更是如此,一直以来广东的当代意识较为淡薄,难成氛围与气候。
政府对当代艺术不鼓励、不提倡;在社会上,也充斥着对当代艺术的污名化,以及戴着有色眼镜观看的现象,而利欲熏心者更是借这样的机会打压当代艺术,营钻自己的地位。
在这样的情形下,我们希望美术馆应该在文化方面上有所作为。
当代艺术从某种方面讲,它是当代社会文化的敏感反应与表现,是当代社会现实的大胆表达,是当代思想与哲学的实验地,当然,更是艺术史从观念到形式形态的当代挑战者。
因此,自己有责任去推动国内及广东当代艺术的发展,向广东的普通公众、社会和文化界传递和展示当代艺术的文化精神与艺术成果。
当代文化中最有价值的地方,在于它所浸透的独立的思想与批判意识对中国现实社会的重要性。
因此,广东美术馆在“学术自觉与自主”
层面开展的第二个议题,就是对当代艺术以及当代前沿文化的介入与推动。
于是,在1999年前后,广东美术馆已经有了一些小型的当代艺术实验性展览项目,而在2001年的春天,美术馆决定做“广州三年展”
,开始进入全面筹备与研究的阶段。
以巫鸿为首,由黄专、冯博一、王璜生构成的策展团队,对20世纪90年代的中国实验艺术进行了系统的学术梳理、表述及总结。
“首届广州三年展”
以“重新解读:中国实验艺术十年(1990—2000)”
为主题,在2002年成功举办,在当时的国内极为轰动,在国际上也产生了很大的影响。
“首届广州三年展”
在展览研究与出版上花费了非常大的精力,产生了丰富完整的文献,不仅包含中文版、英文版的展览图录,还有论文集、评论集,以及媒体报道档案集等一系列学术出版物,广东美术馆一下子成为一个在国内备受关注的美术馆。
“首届广州三年展”
有这样几个方面的主要表现与成果。
第一,这是一个有学术研究力量的展览,因为在这个历史阶段,对20世纪90年代中国当代艺术的关注与研究基本处于一个零散的状态,没有人真正去对它进行系统整合和研究。
第二,刚建成五年的广东美术馆一下子进入了社会各界极为关注的行列,也使得国内、国际都对它有新的认知和新的期待。
第三,广东美术馆通过这样一个展览的收藏,确立了中国官方美术馆对中国当代艺术史的藏品建构,通过藏品去体现中国当代艺术的现实意义。
对当代艺术的系统收藏工作,其后在第二届、第三届“广州三年展”
,以及“广州国际摄影双年展”
“'85以来的艺术现象与现状”
系列展等之中得到了扩大与延续,形成了广东美术馆当代艺术序列化收藏体系。
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