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从村庄开始 自延安采风到非物质文化遗产时代的民间美术学科发展之路（第6页）

等课程。

随着非物质文化遗产概念的确立和推广，中国政府也逐渐推出不同举措推动非遗传承和保护。

2003年，文化部、财政部、国家民委和中国文联联合启动实施为期17年的中国民族民间文化保护工程，这项工程计划从2003年到2020年创建我国非物质文化遗产保护的有效机制，初步建立起比较完备的非物质文化遗产保护体系。

2005年，国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，国务院下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求对全国非物质文化遗产项目进行普查，在普查和科学认定的基础上，建立起国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系，按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”

的保护方针以及“政府主导、社会参与，明确职责、形成合力；长远规划、分步实施，点面结合、讲求实效”

的原则，以非物质文化遗产项目和传承人为核心，最终建立起科学而有效的非物质文化遗产保护和传承的机制。

2001年10月至2004年10月，受教育部委托，中央美术学院非物质文化遗产中心承担“中国民间剪纸无形遗产”

申报与本土非物质文化遗产教育传承项目，在申遗的一千个日日夜夜，为中国民间剪纸申报联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”

进行田野调查、传承人确定、编纂文稿等工作。

2003年12月，对来自不同民族社区的22位民间剪纸传承人的生活与艺术创作进行口述调查、图像采集、记录与整理工作，编撰完成中国民间剪纸申遗的中英双语版申报文本《正在消失的母亲河——作为非物质文化的民间剪纸》及申报片。

2004年4月，中央美术学院和联合国教科文组织驻北京办事处联合召开“中国非物质文化遗产·民间剪纸国际学术研讨会”

，同期在中国美术馆举办了“走近母亲河——中国民间剪纸天才传承者的生活和艺术”

大型展览。

9月，在此前申报文本的基础上编辑出版了《中国民间剪纸申报联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”

图像文本——中国民间剪纸天才传承者的生活和艺术》。

2009年，经过先后3次申报，“中国剪纸”

终于被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”

。

剪纸申遗这场旷日持久的拉锯战终于画上了完美的句号。

2006年6月10日，我国迎来了第一个文化遗产日，从此将每年6月的第二个星期六确立为文化遗产日，2016年调整设立为“文化和自然遗产日”

。

2015年3月，文化部试行“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”

（下文简称“研培计划”

），中央美术学院成为研培计划首期试点单位。

在非遗培训工作中，非遗中心探索出了研培计划全面推广的基本可行性方案，确定培训由“教学—创作—展览”

三个基本模块构成，教学阶段则由非遗专题讲座、国家级传承人示范研讨、工作室小组教学三部分组成。

开创性地提出了“三知”

（知情、知艺、知辩）的教学主题，所谓“文化要知情”

，传承人首先要成为社区文化的“知情者”

和“持有者”

，其中不仅要知道民俗文化和禁忌，也要知道社区传承的情况，这也是“知艺”

与“知辩”

的基础和前提；“技艺要知艺”

，主要从传统技艺之“艺”

的层面进行探讨与交流，倡导传承人秉承上一辈传人精湛的传统技艺水平，能保持本社区技艺传承的代表性；“发展要知辩”