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这些绘画工具因质地有软硬之别,大小有宽窄之分,形状也是圆、扁、尖、平各呈其态,加之蘸色多少,以及色彩的厚薄、干湿等不同,会形成形质各异的笔触效果及韵律美感。
因此,当代工笔画就既可精细勾画,又可通过不同的线形、色块等塑造形象,营造氛围,从而形成绘画表现上的最为贴切、最为丰富、最为真实的视觉效果。
在当代工笔画中,“颜料”
(pigment)的词义也被放大,它将中国画颜料及墨汁这一固有词义,扩展为“有色细颗粒粉状物质,在水、油脂、树脂、有机溶剂等介质调和下而能用于表面着色的物质”
这一颜料的通常语义。
它在应用中国画颜料的同时,随意取用其他天然矿物颜料、植物颜料,以及丙烯、水粉、水彩、版画颜料等。
这意味着,像水墨画那样,以不同的墨色,在不同方向、力量、速度等控制下的用笔而形成的笔墨效果,仅仅只是中国画诸多语言方式与趣味中的一种;而在一种放大了的颜料领域中,不同的有色粉状物质因其自身的物理属性,在不同方式的涂染后所形成的透明、覆盖、粗细、浮沉、明晦等,也都呈现各自的语言特质与形式趣味。
因此,水墨中国画的笔墨语言并不是中国画唯一的语言形式。
在当代工笔画中,绘画的承载物也更为多样,既有纸质,也有丝帛、木质、泥质、金属质等。
因此,具有渗透性的宣纸也不是中国画唯一的物质载体。
不同质地的载体,加之不同的绘画工具、颜料及绘制方式,会形成不同的笔致、色彩效果及质感形式,肌理也成为一种独特的语言。
宣纸上所呈现的水墨氤氲也只是中国画的质感形式之一。
与笔、颜料、承载物的广泛化相联系,当代工笔画的创作技法也更为多样,勾、染、晕、罩、擦、划、刮、抹、涂、薄染、厚涂、滴落、堆砌、拓印、刷洗等,无一不可用于创作之中,从而既超越了传统工笔画的勾染体系,更超越了水墨写意中国画的笔墨技巧。
重要的是,当代工笔画将画笔、颜料、载体及技巧的词义放大后,就提示了中国画发展中的一个重要经验事实:毛笔、宣纸、墨汁、笔墨对于中国画并不具有唯一性;在水墨之外,中国画还拥有更为广阔的空间!
绘画的线条、造型、色彩及构成等,都在这扩大的表现空间中呈现与宋元以来中国画的不同面貌。
在广义的工具媒材及技法体系下的当代工笔画言说方式,既不是水墨式的,也不是西画式的,同时,它也不完全是传统工笔画式的。
如果说正是宋元以后文人画家的舆论策动,将笔墨推到了画道之中最为上的地位,让水墨的语义覆盖了中国画的全部,那么,当代工笔画则是让中国画回到“画”
的原点,这一原点体现为我国最早的一批字书对于“画”
的解释,它们代表了我国对于“画”
的最根本理解。
大约成书于秦汉时期的《尔雅》认为:“画,形也。”
东汉许慎《说文解字》解释为“形,象形也”
。
可知,“画”
首先是以“形”
来体现的,因此,西晋陆机说:“存形莫善于画。”
唐代张彦远也说:“无以见其形故有画。”
同时,《说文解字》对于“画”
的界定是:“画,界也,像田四界。
聿,所以画之。
凡画之属皆从画。”
即是像区划田界那样勾画物象形廓。
东汉刘熙《释名》说:“画,挂也。
以彩色挂物象也。”
这则是从色彩表现方面对于“画”
的理解。
因此,“画”
的最初语义即是表示“象形”
“描画”
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