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篆刻的意境与意境的开拓（第2页）

篆刻意境的实现，不是大刀阔斧的刀法，也不是对字面内容的浅薄图解。

那么，到底什么样才有意境？怎么样的篆刻才有“意”

？什么样的“意”

才有艺术表达的价值？这些问题当然必须解决。

我觉得“意”

本身并无褒贬的意义，是中性的，它必须与其他相关的字组成词组才有意义。

例如“意念”

，你可能是在想好的点子，可能心系百姓，忧国忧民，那是意念；但你在想坏事，一肚子坏水，想着怎么算计人，那也是意念。

说“写意”

，不等于你就是高级的、好的，如果你写的是一个坏的意，那就没有价值，甚至是反动的。

所以强调“写意”

，强调“意境”

的前提，是我们所表达的“意”

，必须有高度、有深度、有情调、有格调，而且必须明白什么样的“意”

是好的、什么样“意”

是不好的。

就篆刻创作的风格与方式而言，“率意”

是比较自然，是好的，“刻意”

则显得做作，是不好的。

但“随意”

则有些中性，你说这个人随意，往正面想往往是他洒脱的表现，但如果换一个角度，讲他随意则可能是对这个人不拘小节、随随便便的一种表达。

“意”

前后一定要有一个定语，才能表达出你的褒贬、高度与境界。

另一方面，篆刻的意境表达，既然有这么多的限制，但是我们又要强调写意，怎么办？我觉得对于篆刻的意境与写意，要有一个学术的延伸，有一个界定的拓展。

与中国书画相比，篆刻中的“意”

，更多带有一种抒情的色彩。

我们经常把抒情与写意合在一起，抒情是不是写意？我觉得当然可以列入写意的范畴。

举个例子，今天心情很愉快，用篆刻怎么进行表达？大家可能会说你愉快，所以刻得很流畅，但心情不愉快，刻印也很流畅的人有的是，耍酒疯的时候刻印速度就更快了。

所以在强调篆刻写意的同时强调抒情，有助于作品意境的拓展。

篆刻与中国画相比，其实能写的“意”

并不多，篆刻的写意往往就是一种情感的表达，它更接近于抒情，而不是纯粹意义上的写意。

抒情和写意有区别，但两者在篆刻中却是可以紧密相连的。

对于象形文字或者本身就有一定指向的内容，我们可以通过强化象形与结构、突出刀法与线条乃至空间的分割与变化来表达意境；对于不是那么具有象形的文字与内容，我们对意的表达，更多的应该是通过对字形、线条的夸张与刀法、章法的变化来进行抒发。

我们强调喜怒哀乐一寓于书，我们会讲艺术要表达自己的个性与性情。

在篆刻中，性情怎么表达？个性又怎么体现？它远比书法、比绘画要难。

篆刻是可以穿越时空、穿透心灵、抒情写意的艺术，是艺术中难度最大因而有可能达到的境界也最高的艺术门类之一。

启功先生说：“古今人情相差不多。”