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当代连环画发展与转型相关问题再思考（第5页）

[13]图像背后的文化所指，叙事图像背后的所嫁接的艺术内容输出，是文化价值传递的核心需求，在设定好叙事图像的自身定位后，可植根于时代的语境需求，衍生出兼容时代性与民族艺术性的文化产品。

结语

时代造就了连环画，还是连环画创造了时代，笔者认为两者在发展的路程上是相辅相成的关系。

连环画里浓缩的时代印记与其唤起的生活感知是其他艺术门类无法企及的，连环画是几代中国人儿时的阅读记忆。

或许连环画不会出现它的又一个巅峰时期，但它却不会被时间所忘记，它承载着中国文化的传统价值取向、一种民族文化的创造精神，它在物资匮乏的年代丰富人们的精神生活，治愈人们的心灵创伤，它是一种时间的符号、一种共同的话语。

连环画是否仍会掀起一个新的发展**，这个问题归结于如何界定连环画的概念与是否只认同坚守传统意义上创作形式的艺术作品才能归类为连环画。

“架上连环画”

是对案牍式连环画阅读形式与传统发行方式的一种新思考，却不只是当下连环画发展的可能。

架上连环画的展陈很大程度上放弃了流通的普遍性，观众对于连环画的阅读不再是捧在手心的熟悉亲切，而是悬挂在墙上，类似于欣赏传统的架上绘画，是一种怀念、敬仰的感受，而当下连环画的发展可探究更多元的艺术欣赏形式与流通的可能。

未来连环画的发展并不仅是从创作形式上的改变或是宣传方式上的改变，连环画作为叙事艺术的一类，虽以脚本先行为创作原则，但作品核心价值观的输出、作品的自我价值的构建才是连环画未来发展需要思考的重心。

当下绘本创作的方式延续了连环画的文学性、连环性的创作特征，在叙事图像的表现和文本的创作上却形成了一套自我的价值体系，结合绘本创作的艺术特性，构建一种新的价值模式输出，或许是连环画创作新的延续思路。

在连环画、绘本中了解世界、感悟生活、学习做人，在阅读故事的过程中，不知不觉形成自己的人生观、价值观和真善美的取向，也正是叙事图像艺术带给我们的价值。

而游戏作为一种动态叙事图像的输出，其核心的创作也基于概念的设定与核心价值观的输出，而其与连环画、绘本等静态的叙事图像的差异在于：游戏更强调的是一种互动体验感，给予参与者更多自主体验的感受，而这也是当下连环画创作中可以深入挖掘的一个视角，即如何在把握传统价值观念与文学性的同时，探索与观众更多的互动可能。

连环画是叙事绘画的一种形态，它是特定历史时期的一种图像化的艺术形式，图像化的形式变了，用另一种载体表达了同样的功能，连环画以纸媒为传统承载形式的方式没落，而不是叙事功能与需求上的没落。

连环画的出版形态的没落，但具备同等功能的其他艺术方式仍存在着，如网络条漫的推送、文创周边的衍生、游戏的参与感带给观众更多元的互动性情感体验，这也为当下连环画往更多元方式转换提供了可能。

[1][美]约瑟夫·奈：《软实力》，马娟娟译，中信出版社2013年版，第41—65页。

[2]沈其旺：《中国连环画叙事研究》，江苏大学出版社2011年版，第182页。

[3]叶浅予：《叶浅予谈连环画》，《连环画报》2004年第5期。

[4]贺友直：《怎么样画连环画：名家讲稿》，《连环画创作谈》（下编），上海人民美术出版社2014年版，第103页。

[5]易英：《关于连环画的对话》，《学院的黄昏》，湖南美术出版社2001年版，第32页。

[6][美]尼尔·波兹曼：《娱乐至死·童年的消逝》，章艳、吴燕莛译，广西师范大学出版社2009年版，第6页。

[7][美]尼尔·波兹曼：《娱乐至死·童年的消逝》，章艳、吴燕莛译，广西师范大学出版社2009年版，第6页。

[8]姜维朴：《与新中国同行的连环画艺术》，《中国美术馆》2009年第8期。

[9]孙月沐、伍旭升：《30年中国畅销书史》，中国对外翻译出版公司2009年版，第6页。

[10]林阳：《中国连环画的昨天、今天和明天》，《百科知识》1997年第8期。

[11]源于网络，《“月亮粑粑——蔡皋的艺文世界”

展今日开幕》，https:.sohu.a104336485_377485。

[12]晁方方、齐鑫：《从图说起：漫谈连环画、绘本的几个问题》，《以“绘”

为本：“中国故事”

当代中国绘本艺术拓展研讨会实录》，重庆出版社2018版。

[13]王泽庆：《传媒时代的“语——图”

关系研究》，中国社会科学出版社2015年版，第203页。