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产生书法学科制多样归属的因由及有关书法发展走向的几点思考
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闫敏歆 《中国美术报》编辑、记者
一、当下书法学科归属复杂多样的现状
相对客观统计,国内设有书法专业的大学,分为综合类大学、艺术类专门院校和师范类院校三大类别,可分类概括为理论和实践两大方向、文化与艺术两个范畴,细化有创作、理论研究、鉴定鉴藏、鉴赏批评、美育等诸多方向。
书法学科大类设置在文学院、人文学院、哲学院、历史学院,还有的设置在艺术学院、艺术与传媒学院等;而在倾向艺术方向的高校多设在美术学院(美术系)、中国画学院、中国画与书法学院;少数高校设有专门的书法院,如中国书法文化研究院、中国艺术研究院中国书法院等。
其中重历史方向的学科,还设有出土文献与古史研究、古典文献、汉字文字学等课程。
二、产生书法学科归属复杂多样的原因
(一)民国时期书法学科归属的探索历程
民国是教育从古典模式到现代阐述的转折点。
这一时期的中国被世界裹挟着被动转型,新式教育也就依托共和体制迅速发展。
最典型的特征是与国际接轨进入学科制。
1.在寻求与西方学科制度匹配的过程中反复找对应
这一时期,音乐、美术、文学、历史等,相对容易找到学科对应,但书法由于跟中国传统学问、日常书写等联系紧密,一时间不容易找到与之匹配的坐标点和参照系,因此无法将其明确纳入现代教育学科体系。
既要保留书法独特的民族精神气质和艺术价值,又要找到国际视域中的有效匹配位置,成为书法不得不面临的问题。
“西人论中国艺术而不举书法者,渠固不解也。
画学有史而书学无史,画科盛行而书科不盛行,此亦止知步趋西人,而忘其家宝之一端也。”
[1]其中轻视或忽略书法的情况,从学者刘咸炘的异议中也可见一斑。
当然,这一时期文化领域颇有影响力的学者、美学家、书法理论家,也给予书法相对重视的观察。
具体来说,分作三类:一是延续乾嘉传统、注重文史哲传承的旧文人思维系统。
二是保留传统基础,但站在开放眼界对书法重新认知,观念相对辩证通达的学人群体。
典型的如梁启超《书法指导》、朱光潜《“子非鱼,安知鱼之乐”
——宇宙的人情化》、宗白华《论中西画法的渊源与基础》和《中西画法所变现的空间意识》、林语堂《吾国与吾民》中《中国书法》专题[2]等,都带有西方美学和艺术理论观念。
第三种类型如继承康德的观念,最早援引西方理论解释书法的王国维,站在西方艺术立场审视批判中国书法。
2.书法“属于美术”
“不属于美术”
“是更高级别的美术”
之论争
梁启超对当时学界不把书法看作美术的观点表示异议,他说:“美术,世界所公认的为图画、雕刻、建筑三种,中国于这三种之外,还有一种,就是写字。
外国人写字,亦有好坏的区别,但是以写字作为美术看待,可以说绝对没有。”
[3]在他看来,书法具备“线的美、光的美、力的美和个性的表现”
四个方面,因此“书法是一门特别的美术,而且为中国独特的美术”
[4]。
书法理论家张之屏也很是推重书法在现代学科分类中的地位和特殊性,他强调“书法者,美术之一端也”
[5],“美术之最高尚者,莫如书画”
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