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[6]。
书法不但是美术,且属于更高级的美术。
可以说,这一时期很大一部分学人,在为书法能与世界美术接轨寻找最大共性而努力。
当然也有相反的观念,如王国维虽然也认为“美术者天才之制作也”
,但他却表示:“以笔墨见赏于吾人者,属于第二形式。”
[7]而在美术门类的等级中,书法又是低度的美术。
可见,对于当下的高等书法教育,目前与美术学科的血缘关系表象相对接近,但仅仅书法是不是美术、属不属于美术、是怎样的美术,这些看似非常细节的问题,在现在视域中也没有定论,且常议常新。
3.全球视野和语境下出现书、画的排序调整
在漫长的中国古典文化语境下书法列在绘画前,属于古典文化序列的常态观念。
民国时期对书法与绘画定位的探讨则众说纷纭。
赞成书法高于绘画者有邓以蛰和张之屏。
邓以蛰言,“书法如扬雄所谓‘书为心画’,毫无凭借而为性灵之独创”
[8],而“绘画需要得助于自然景物抒发性灵,书法则不用”
[9]。
所以他认为古人视书法高于画有其道理。
然而,全球性受众扩大的视野下绘画逐渐排在了书法前面。
这种排序的调整直接的影响是:书法被归类到艺术学一级学科领域,以及近几年才开设的美术学一级学科,并没有独立的书法学和书法创作为一级学科。
此外,根据现象分析,现代文博机构的设置,如各类美术馆、画院,书画传播媒介中的美术类报刊等,除去专门的书法文化机构和传播媒介,书法似乎更多的是美术领域不可缺少但相对边缘的有机组成部分。
(二)20世纪80年代是书法学科进入现代阐述的奠基节点
这一时期,书法学科奠基者学人群体分作三类。
因这一时期的文献研究相对丰富,此处简要概括如下。
1.高等教育书法学科建设奠基人,注重书法的文化积淀
如两度主持浙江美院的潘天寿先生具备国画审美传统,并于国画学科中开设篆刻课程。
在潘天寿主持美院工作期间,中文背景出身的陆维钊先生负责书法学科的建设,可见潘天寿意识到书法不仅是技艺层面的问题。
之后的沙孟海先生、南京师范大学尉天池先生陆续主持书法的硕士教学工作,其中首都师范大学书法所后发展成为中国书法文化研究院,从硕士到博士的培养,也是早期书法发展的重要力量。
2.美育方向的提出与倡导,为书法开启了另一个重要门径
教育家蔡元培提出书法是重要的美育门类,成为民国到当下的书法美育教育的理论先导。
朱光潜、宗白华等美学家的关注,也为书法美育成长为独立的学科门类进行了长达60年之多的探索。
3.展事和社会组织参与者的推动,扩大书法受众的群众基础
追溯到第一代大学生书法比赛中崭露头角的书者学人,他们多为历史、文献、古典文学、文字学、中文等学术背景。
之后建设的人才梯队,成为现代书法学科领域早期的奠基群体和组成部分,其影响力一直延续到现在。
(三)进入新时期的书法学科分类依然延续多样性
新时期书法学科总体特征是历史学问和艺术创造并举又各有侧重。
形成这一现状的原因总结如下。
1.基于书法理论和实践的渊源,各自发挥侧重点
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