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1925年,齐白石已经画名鹊起,多次参加中日绘画联合展览[42],绘画市场日渐兴盛,经济状况也非昔日可比。
1922年的东京展览,由陈师曾带去的他的数幅作品,统都卖了出去,而且卖价特别丰厚。
“我的画,每幅就卖了一百元银币,山水画更贵,二尺长的纸,卖到二百五十元银币。
这样的善价,在国内是想也不敢想的。
还听说法国人在东京,选了师曾和我两人的画,加入巴黎艺术展览会。
日本人又想把我们两人的作品和生活状况,拍摄电影,在东京艺术院放映。
这都是意想不到的事……经过日本展览以后,外国人来北京买我画的很多。
琉璃厂的古董鬼,知道我的画,在外国人面前,卖得出大价,就纷纷求我的画,预备去做投机生意。
一般附庸风雅的人,听说我的画,能值钱,也都来请我画了。
从此以后,我卖画生涯,一天比一天兴盛起来。”
[43]如果说早年为盐商创作《南岳全图》时,画家还更多是被其丰厚的酬金所吸引,画名未显的齐白石觉得应该以作品尺寸大、数量多、创作用时长、形象繁复、色彩浓厚的方式才能“适配”
这一丰厚酬金的话,那么现在,经过“衰年变法”
和市场拓展的画家,再用山水十二条屏的方式为救命恩人作画,便愈加显得隆重了。
画家对自身生命的珍视亦可由此窥其一斑。
齐白石再一次创作山水十二条屏,是1932年画给四川王缵绪的《四季山水屏》。
王缵绪(1885—1960)作为四川军政主官,当时驻守重庆。
他曾长期购买齐白石的印章和绘画作品。
齐白石在自述中提到:“四川有个姓王的军人,托他住在北平的同乡,常来请我刻印,因此和他通过几回信,成了千里神交。”
[44]这位“姓王的军人”
,就是王缵绪。
齐王二人的交往,屡见于齐氏日记、信札、画款和印章边款[45]。
王缵绪曾多次致信邀请画家到四川游玩,均未能成行。
1931年,王缵绪又一次写信邀请齐白石到重庆游玩,因为“时变”
的原因再次未成行。
其后,齐白石作《梦游重庆》诗并序,写道:“王君治园与余不相识,辛未(1931)春,以书聘游重庆,余诺之,因时变未往。
闻余苦于磨墨,赠以小婢;又闻家山伤财,担赠负千金;愿余身健,常进药物;恐余冬寒,远寄丝绵。
神交之道,虽古人未有能如治园之笃者。
因感,余梦见荆州。
百回尺素倦红鳞,一诺应酬知己恩。
昨夜梦中偏识道,布衣长揖见将军。”
[46]对王缵绪的多次、多途径体恤和照顾,齐白石深有愧疚之意,于是打算为其作画以为报答。
《梦游重庆》一诗,就是为王缵绪赠画而作的题诗[47]。
从他们的交往经历可知,二人当时已非一般的书画印章买卖关系,画家引之为“千里神交”
“万里神交”
“神交之道,虽古人未有能如治园之笃者”
。
曾表示50岁后不再接受订购山水画件的齐白石,将十二条屏的《四季山水屏》赠予王缵绪,正是对这种至深交往的郑重表达。
...
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