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乔治桑 穿长裤的女人（第2页）

“一切都得从弗兰淇12岁的那个夏天说起，这个夏天，她离群已久，她不属于任何一个团体，她无所依附。”

（《婚礼的成员》）只是开篇的一句话，汹涌的痛感扑面而来，如果你曾经是一个被群体排斥的孩子，如果你有一个被群体排斥的孩子，你就会明白。

麦卡勒斯老是让我想起《男孩不哭》里那个女孩：孤绝，倨傲，中性，游离在人群的边缘，想凑近人气密集的地方取暖，不得，也不怒，只是瘪起嘴角，几丝自嘲，装出一副不在乎的样子，因为如果没有自怜的黏液来润滑伤口，连痛都是生冷的干痛，反正不能见容于主流审美，索性来点孩子气的恶作剧，彻底走到对立面去自宠好了……麦卡勒斯也是一个终生穿男装的女孩。

她的奇装异服是她随身携带的小型舞台，她自己是出入其中的唯一舞者、导演和观众。

这让她可以保护好自己的疏离，安全地自恋着。

且不提反常的性取向，就是穿长裤、衣衫邋遢、不修边幅，就足以让凯瑟琳·安·波特彻底地厌弃麦卡勒斯了。

想想郝思嘉（小说《飘》中的女主角）因为不带阳伞就被黑妈妈训斥的场景，老式淑女的教养有时甚至是一种洁癖，对不谙此道的麦卡勒斯而言，则干脆是一道屏障。

南方淑女的外柔内刚，我们在《乱世佳人》里见得多了，所以当麦卡勒斯絮絮地敲着波特的房门而后者无动于衷时，基本吻合我的预想，可是以下的发展多少让我有点吃惊：当波特以为麦卡勒斯已经知难而退而打开房门时，却发现后者匍匐在门槛下准备爬进来，这时，她居然从后者身上目不斜视地跨过去了！

我想在这场角逐中，穿长裙的打败了穿长裤的，因为波特的理直气壮是有一个阶层的价值观：对自己是个正常人的自得，占领道德高地的优越感——这些内在力量支撑着她。

麦卡勒斯有什么？除了充满孩子气的遗世独立，暂且达到峰值，可以冲破理智堤坝的感情，一旦峰值回落，她会比任何人都尴尬，所以如果说穿长裤的女人强势，那只是表象。

示弱和依人，是旧时女人最基本的两个技术活儿，穿裙子操作起来一定比穿裤子方便，所以赫本一定是穿裙装的，而嘉宝肯定是穿裤装的。

赫本小时候被爸爸抛弃过，虽然有维多利亚式的淑女教养使她自制，既不多话也不滥情，但她骨子里是个情绪化且没有安全感的人，每次上台演出前都瑟瑟如风中荷叶，也许这才是她最动人的地方，有一种惹人爱怜的无助。

嘉宝整个人大概都融进了她“瑞典女王”

的角色中，硬朗、专权、独立、自持，完全不介意外界的价值评判标准。

我有个姑母，从小被当男孩养的，一辈子都没穿过裙子，“文革”

时去了新疆生产建设兵团。

千里塞外，明月孤灯，耳鬓厮磨，青春期的萌动下，她恋上了同屋一个温柔婉转、纤细柔弱的女孩子，两人好得如胶似漆。

后来人家家里动用关系提前回城了，我这个姑妈也没哭没闹，闷着头给她准备了一篮子吃食，送人家回来的路上，就跳了马车。

后来我一直在想那个场景：漫天的大雪如絮如烟，疾驰的马车，一个穿红衣服的女孩子，内心决绝如铁，眼里有冻结的杀气……当然她没死，她也胡乱嫁了个男人，借此回了城，女儿还在襁褓里就离了婚，法庭上男方痛斥她，“滚热的热水瓶啊，就那么劈头盖脸地扔过来”

，她惨淡地笑，并不否认，更没提他在外面有人。

我家里人一直说男方龌龊地诽谤她，我却暗想她是做得出的，我这个姑母，爱恨都好走极端，没有调和的中间路线，爱就是生死相随的狂爱，恨就是欲置对方于死地而后快。

我爸一直说我的烈性有点像她，我想到底是不同的，她是在刀锋上赤足走过、知道那种凌虐痛感的人，是真正豁出自己、无所保留的人，我怎么舍得……她再也没有结过婚。