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如何构建自己的价值观（第3页）

道，恍惚不明，让人看不清楚，但其中却有“象”

；模糊不清，让人捉摸不定，但其中却有“物”

。

什么是物？不是一般而言的那些事物，我们感知到的万事万物，在这里叫作“象”

。

什么东西的象呢？是物的象。

这个物指的就是与象对应的那个“形而上”

的物，用现代话说叫存在、自在、自在之物、物自体……是不是还不如老子说得好理解？

“物”

这个东西“隐藏”

于“象”

的背后，我们不但没有“接触”

过它，而且理论上也不可能直接“接触”

它，所以就很难理解它。

那我们为什么认为一定有物呢？因为我们看到了、听到了、摸到了“象”

。

象，又是古人用得绝妙的一个字，甲骨文就是大象的形状，画得惟妙惟肖。

后来引申为我们感知到的东西。

为什么说它绝妙？因为我们有个成语，就叫“盲人摸象”

，有了这个词就不需要我再多做解释了，我们对世界的感知就是“盲人摸象”

。

我们通过感知到的象，去判断其背后有“物”

的存在。

当然，也有人认为“象”

就是我们自己生成的，心在晚上生成的“象”

就叫“梦”

。

那么既然心在晚上可以自行生成象，为什么就不能在白天生成象呢？显然，也是可以的，白日做梦嘛！

也就是幻想。

那既然幻觉也可以生成象，我们怎么知道自己认为的象就是由物生成的，而不是由幻觉生成的呢？于是，就有了“唯心主义”

。

随着脑科学、认知科学的发展，当我们了解了大脑的认知机制之后，逐渐开始放弃“唯心世界”

。

人就像一部手机，眼睛就是摄像头，耳朵就是麦克风，我们通过这些器官收集信号，然后传输给大脑处理。

没有外部信号，我们则没得处理，这个模型浅显易懂，能够很好地做出预测，并且很多预测经过了实验验证，有这么好的一个模型，为什么还要“唯心主义”