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国之利器为什么不可以示人（第2页）

拿5000块的工资，干10000块的活，做好了，我们的劳动力就值10000块。

而且这个价钱不以公司或者我们个人的意志为转移，这家不愿意给，市场上有的是人愿意给，找机会跳槽走人就得了。

而有些人给他们5000块钱，他们觉得自己最多就干5000块钱的活，甚至怕干多了便宜了公司，还要想方设法地摸鱼，最后可能只能干3000块的活。

自己白白浪费生命不说，越偷懒就变得越懒，越懒就越负能量。

抱怨公司不识货，不给自己涨工资，给涨到10000块，我不就可以干10000块的活了？结果恐怕不但没涨工资，反而被优化掉了。

老子只是告诉我们一个客观规律，至于我们用它做好事还是做坏事，都是我们自己的事，跟老子无关。

不过，后面这两句却是老子规劝君主的，柔弱会胜过刚强，鱼儿离不开水，国家的“利器”

不可以拿来示人。

这几句话的解释历来五花八门，不过，如果给一个有管理实践经验的人来看，意思却再清楚不过了，老子说的就是如何管理。

所谓“柔弱胜刚强”

，说的还是上善若水的意象，利万物而不争便是柔弱，往低处流也是柔弱，正因为柔弱才能无孔不入、无所不包。

正是因为有了柔弱的性质，才会吸引万物众生，心甘情愿地投奔到水的周围。

石头倒是刚强，但是有人会围着石头生活吗？

鱼水之情，从古至今含义都没有变过，指的就是君与民的关系。

君就是鱼，民就是水，水离了鱼无所谓，鱼离了水就是死鱼。

所以，这就是管理者对待团队应有的态度，团队是水，而我们是鱼。

既然我们是鱼，那么应该如何对待水？答案是，“国之利器不可以示人”

，说白了就是不能炫耀暴力去吓唬团队。

最典型的反面教材，不就是严刑峻法、独裁统治的大秦吗？当然了，秦朝相比于周朝，还是有很大进步的，起码打通了平民向上晋升的通道，这是一次升维。

如果始皇帝多活几年，把权力交接得顺畅一些，下一代再微调一下政策，也未必就不行。

当然，我们也可以说，不能顺利交接就是权力本身的特征，这当然也对。

所以，以始皇帝的雄才大略都抵不住权力的反噬，作为普通管理者，我们是不是得好好掂量一下自己了？管理团队的时候，是不是就别想着搞得跟军队一样等级森严？那些没用的繁文缛节是不是能省就省了？出台各种惩罚制度，是不是需要慎之又慎？就算不得已开除几个人，如果不是本质问题，是不是就不要大肆宣扬，搞得人人自危了？这些暴力手段，就是老子所谓的“国之利器”

。

对于国家也是一样，我们见过哪个正常国家成天宣讲刑法的？不是不应该普法，而是我们把刀拿出来吓人的这种方式不对。

遵纪守法的人被吓得惶惶不可终日，生怕自己已经被盯上了；那些心思不正的人反而觉得找到了发财的机会，原来怎么发财都写在刑法里面了呀，那我就挨个犯一遍好了；更有些人，本来犯了点小错，罪不当诛，可是我们把刑法搬出来这么一吓唬，他们就觉得自己是不是没有活路了？反正都是死，还不如干票大的，于是不就有“王侯将相，宁有种乎”

了吗？

所以，暴力手段是管理者的核武器，它的作用是威慑，当它发射的时候，基本上一切都没有太多意义了。