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春天来了（第7页）

我们不要惋惜机会已去，却把时间浪费在抱怨中，而应认识到自己的责任。

春天已经来了，我们为何还要停留在冬天？在一个快乐的春天的早晨，所有人类的罪恶全部得到宽恕。

在这样的日子里，罪恶全部消融。

阳光如此温暖明媚，即使恶人也会悔过自新。

因为我们自身恢复了纯洁，我们才能看到邻人身上的纯洁。

也许昨天，你还把你的邻居看作小偷、酒鬼、好色之徒，不但可怜他，而且轻视他，同时你会变得非常悲观。

但当温暖的太阳升起，在春天的第一个黎明时普照并重新创造世界时，你遇到正在做清洁工作的他，看到他衰败纵欲的血管中满溢着愉悦和欢乐，正静静地祝福这个新的春天，好像纯洁的婴孩一样，感受到春天的到来，你就会立即忘记他曾经的错误。

不仅他浑身上下充满了善意，甚至周围还环绕着一种圣洁的风，在寻找机会表现出来。

也许这种感觉有些盲目和徒劳，但似乎是一种新的本能。

顷刻间，向阳的山坡上，粗俗的笑声不再回**。

凹凸不平的树皮上，生长着纯洁的枝丫，寻觅着新的生活，树叶的颜色柔和而新鲜，犹如一棵幼树。

他甚至已经感受到上帝恩赐的喜悦。

为什么狱吏不打开牢狱之门？为什么法官不撤销手上的案件？为什么布道的人不宣告布道结束而让公众散开？这是由于这些人不按照上帝的指令做事，也因为他们不准备接受上帝恩赐给人类的宽恕。

“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。

人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？”

“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。

梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。

人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？”

黄金时代初创之时，世上没有复仇者，没有法律，而人们自觉遵守忠诚与正直。

从来没有惩罚和恐惧，

也没有高挂起的黄铜上的恐吓文字。

恳求的众生，对法官的判词从不焦虑，

世上的一切都很平安，世上没有复仇者。

高山上的茂密松树，从未被砍伐，

水波可任意地流向异国。

人类只知道自己的国家，

并不知道还有其他异域的存在。

这里春光永在，永不消逝，

徐徐的和风，温暖地吹拂着，

还有鲜花，无须播种就自然发芽。

4月29日，我到九亩角桥附近的河畔钓鱼。

我站在有麝香鹿出没的摇曳的青草地上，站在柳树下。

我听到一种奇怪的响声，像小孩手指敲打木棒发出的声音，抬头一看，是一只小巧美丽的鹰，时而如水花似的飞旋，时而猛然一下翻身俯下一二杆，如此轮番交替，在阳光下展示它翅膀的内侧，闪闪的像一条缎带，还像贝壳内层闪亮的珠光。

这情景让我想起鹰击长空、捕捉禽鸟的技术，多少诗人曾为它写过诗歌啊！

这种鹰，好像叫灰背隼，我不在意它叫什么。

这是我所见过的最矫健的飞翔。

它并不像蝴蝶那样翩翩起舞，也不像巨大的鸷鹰那样扶摇直上，它自豪地在空中嬉戏，发出奇怪的咯咯声，飞到高空，自由而优美地来一个俯冲，如鸢鸟般连连转身，继而直冲上云汉，好像从不想降落。

看到整片天空中没有它的同伴，它便独自嬉戏，有空气和黎明相陪，它仿佛也不需要伙伴相陪。

它并不孤单，反而下面的大地异常孤寂。