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祖神性别知多少（第4页）

。

“中”

依循于“正”

，“正”

强化了“中”

，中州、中原、中华乃至中国，都是唯“中”

为尊的理念的体现。

自古，中国人将帽子称为冠，戴起来很是讲究。

冠前缀着长方形的玉片，俗称“一片玉”

，谓之帽正。

能戴上这种帽子的人，非男人莫属。

一些学者认为陶人属男性的另一个根据是，居于正中的、葬在牛河梁积石冢中心大墓里的人。

就目前考古发掘情况来看，未发现过女性，所以男人在红山文化时期已经占据了社会的主导地位，因此，在聚落遗址里出土、以写实方式制作的陶人，依据女性形象刻画的可能性不大。

无论陶人是男是女，它彰显出来的祖神的身份特征，是被学者们公认的。

陶人犹如天塑，显现着绝伦的美。

头发从中间的圆洞里伸出来，然后在头顶经过规整的盘绕，由一根麻或者皮的绳子给它聚拢扎起来后，由左及右附于额前，中间是一道隆起。

出土于内蒙古巴林右旗的石人。

石人的头顶有一道隆起。

古时，人们将发辫或者发饰称之为“梁”

。

石人与陶人头顶上的“梁”

刚好都在正中，这是以“中”

为尊的理念的体现。

石人的整体造型明显体现了男性的特征。

仔细观察陶人的头顶，嘴巴、鼻子、耳朵，甚至肚脐眼儿都是通透的。

有学者认为，通透是为了烧制所需，如果没有这些孔，烧制的时候陶人内部的气体会随着温度的升高而膨胀，进而胀坏器身。

对于这一认定，多数学者不以为然，理由是，红山陶器有些腹腔很大，开口很小，如果腹腔内的气体会因温度膨胀而胀坏器身，那么，这样的陶器是烧制不出来的。

如果认定这些孔洞并非因为烧制需要，那么，红山人干吗要开制它们呢？五千年前，久旱未雨，陶人用作事侍奉天神，因为古人认为陶人营造出来的氛围，神秘而且诡异。

祖先的灵魂从孔洞游离出来，飘忽在了生者中间。

五千年来，中华文明亘古不变、生生不息，原因在于中国人世代保持着同样的信念，这就是，祖先永远是与生者同在的。

面对五千年前的老祖先，当今的人们唯有敬重。