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第四十三讲 承认我不在时反而会更好（第1页）

第四十三讲　承认我不在时反而会更好

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据《左传》哀公三年：

夏五月辛卯，司铎火，火逾公宫，桓僖灾。

孔子在陈闻火，曰：“其桓僖乎？”

孔子在陈国落难时，听说鲁国又出乱子了，一个叫司铎的家伙在宫中放火，火苗蹿得老高，烧过了鲁哀公的宫苑，又烧到了王宫旁边的季家。

季家损失很大。

孔子听到了就四处打听说：“是不是季家着火了？”

非常关心鲁国的哪怕一丁点安危。

孔子在卫国时还说过：“鲁、卫之政，兄弟也”

（《论语·子路》）。

想让卫国和鲁国联手，兴盛起来。

孔子还夸奖过鲁国在他走后搞得不错，孔子说：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

（《论语·雍也》）

孔子认为鲁国在当时是最有“道”

的。

孔子曾批评卫灵公“无道”

，此处将鲁与齐比，实际上也是与卫国比，都认为鲁国虽小，却是最好的。

孔子认为鲁国是最好的，因为鲁国是周公之礼的所在，在当时的诸侯国中具有特殊的可以引人“克己复礼”

的作用。

鲁是周公之国，是周礼所在，其地位等同于周。

孔子自是周公传人。

孔子在落难时不忘鲁国，真正是爱国家甚于爱自己。

孔子中庸之道

1.要做一个爱国者。

有些人认为爱国是件庸俗的事，看见别人爱国就冷笑。

他内心里看不起自己的国家，希望去日本、韩国，去欧洲，去美国，去外星，反正就不乐意在自己的国家。

孔子一生爱鲁国，无疑是个坚定的爱国者。

几千年来人们尊崇孔子，也有这个原因。

“爱国者孔子”

、“孔子爱国家”

，这些都是孔学中的精华，同时体现了孔子中庸之道的第四义“即此即彼”

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