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前言（第2页）

一方面要求研究者对敦煌资料进行文献学的探究与梳理；另一方面以文献学的考察为基础，将敦煌资料作为一种加深、拓展或提升主题的“新材料”

，纳入中国中古社会的研究中。

正如陈寅恪《敦煌劫余录序》所言：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。

取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之潮流。”

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本书由17篇专题论文改写而成，现有十三章，分为四编，大致围绕敦煌吐鲁番文献而展开。

第一编“律令制度”

。

首先，结合敦煌吐鲁番文书，对唐尚书六部二十四司的格条进行梳理，并对唐格的编纂特点、性质及其与律、令、式的关系作了辨析。

简言之，唐格以另一种制敕的形式贯穿了律、令、式的精神，成为唐代立法活动中最具有灵活性、针对性和可操作性的法律形式，对唐代法律体系的完善以及维护唐朝统治秩序的稳定起了积极的作用，而且也对五代两宋的国家立法有着直接的影响。

其次，利用敦煌出度文书P.4072、P.3952、P.5579、S.515v1、S.1563、S.4291等，结合《不空和尚表状集》，探讨了唐代度牒的申领与发放问题，指出度牒的发放一般经过“正度僧尼”

（官方认定的新度僧尼）—“具名申省”

（地方州府代受度者向尚书省祠部司申请度牒）—“省司给牒”

（尚书省祠部司颁发度牒）三个流程，最后完成“为凭入籍”

（根据度牒将受度者列入僧尼籍中）的工作。

从敦煌发现的出度文书来看，归义军时期的度牒程式一般包括敕牒（敕归义军节度使牒）、出度者乡贯户主信息、出度原因、出度道场和签署押印五部分内容，这对复原唐代尚书祠部颁发的度僧告牒具有一定的借鉴意义。

最后，“三贾均市”

是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的基本准则，它源于汉代每月对市场货物定期评估的“月平”

制度。

具体说来，唐代市司每旬要定期对市场上的商品进行评估，并按照质量好坏定为上、中、下三种价格。

本篇结合大谷文书，对“三贾均市”

的渊源、制作、运行、实践和影响作了全面考察。

第二编“社会经济”

。

首先，充分利用敦煌吐鲁番文书，详细钩稽出唐前期“中男”

承担杂徭或差科的名目。

如夫役、征行、村正、曲长、侍丁、执衣、门夫、烽子、郡史、渠头、斗门、堰夫、渡子、守桥丁等差役，但具体差配时往往还要考虑中男的身份特征及家庭背景因素。

其次，将传世文献与敦煌文书结合起来，较为系统地论述了“春衣”

“冬衣”

的发放情况，指出“春衣”

原是国家对募兵制下官兵（健儿）及中央内外诸司的官奴婢、番户、杂户等供给的春季衣装，作为他们执勤服役的报酬。

同时，“春衣”

也用于赏赐统军在外的将领、抚绥地方藩镇及身居要职的朝臣。