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第三 具注历日中的宜忌选择（第5页）

，S.612《宋太平兴国三年戊寅岁（978）应天具注历日》中的“五姓祭祀神在吉日”

，即属此类。

但与种莳、祭祀相比，“五姓”

用于修造活动更为常见。

这在S.P6、S.2404、S.681、S.1473、P.3403等历日所见“推五姓利年月法”

中均有反映。

其中尤以S.P6《乾符四年丁酉岁具注历日》最具代表性，如“推丁酉年五姓起造图”

条：

今年宫羽得大利，起造拾财益人口；商姓小利，年起造亦吉；徵姓起造害财；角姓切忌修造，凶。

宫徵羽三月九月墓，凶吉□不用；商角姓六月十二月墓。

[72]

不难看出，五姓中宫、商、羽三姓当年“起造”

俱为吉利，而徵、角二姓则不宜修造。

为进一步说明五姓宅的方位布局，历日还有“五姓安置门户井灶图”

，对宫、商、角、徵、羽五姓宅第的庭院布局作了总体概括，并以当年修造“得大利”

“拾财益人口”

的宫姓为例，附有《宫姓宅图》（图12-2），形象地描绘出宫姓人家中大门、便门、厨、佛堂、仓库、井、碓磑、厕、马坊、鸡栖、羊[圈]、猪[栏]等屋舍安置的具体方位。

如大门在南方丁位，仓库在西方辛位，猪栏在北方亥位，羊圈在北方癸位，这些布局大体与“五姓安置门户井灶图”

相一致。

考虑到P.2615《宅经》中的“五姓安佛堂地法”

“五姓安井吉地”

“五姓安楼台地”

“五姓安场地法”

“宫姓人宅图”

“宫家宅图”

“五姓安门开户法图”

“五姓开井图”

等条目，那么历日中的五姓修造元素显然是编者为满足日常生活中民众的“起造”

与择居需要，进而对《宅经》文献进行加工、改造与吸收的客观产物，在一定程度上也反映了《宅经》向具注历日渗透的必然趋势。

表12-1五姓安置门户井灶表（S.P6）

图12-2宫姓宅图