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坂川彦左卫门（第2页）

曾听说从前某寺有个和尚，因诉讼而来到镰仓的北条泰时那儿，刚听完对方摆出的一条条理由，竟不再申辩，当即敲了下手说：“我输了。”

后来他认输的直爽劲儿被传为佳话。

可见上面那只狐狸和这个和尚一样，都有坦然认输自嘲的风度。

倘若真有其事，那与今天的世风，是太不相同了。

二

实际上我们所听到的各地治狐的故事，有很多与上述记事有类似之处。

印象中关西地区也有，但眼下一时想不起来。

那些故事里的狐狸，心怀鬼胎，常常化身为年轻姑娘或婆婆，外出行骗。

而被人识破后的遭遇却各不相同。

有个狐狸被邀请骑马，套上马鞍后被捉。

南部小轻米某山谷的狐狸，被寺泽的僧官法印捉住后，屁股上的毛被烧光了。

狐狸逃遁时叫道：

寺泽僧官，笨蛋僧官

烧我烤我的大坏蛋

大坏蛋，大坏蛋

这个有趣的语调节奏被记载下来，现在还保存在《九户郡志》里。

还有个故事说，有个“袋狐”

想行骗，反而受了骗，被装进了盐袋里，吃了满嘴盐或者说被塞了满嘴盐。

过了三天，当抓它的老汉又路过其旁时，这只狐狸在弯曲的松枝上叫道：

新井田的咸老头

《远野物语》[4]说有个男子让狐狸吃了盐后，第二天走同一条山路时，狐狸在山上“盐屁股，盐屁股”

地大声叫骂。

我们知道，人们讲故事时，为了渲染胜利的快感，常有添油加醋的倾向，此时让狐狸说上这么一句，不过是插科打诨的应景之语，当不至于流传到各地，可这句话却能流传开来。

因此，我认为，它流传的背后，必有我们不知道的原因。

以前曾有个故事说，为了吓唬朝鲜人，人们有意把加藤清正称作鬼上官。

再往前追溯，还有个故事说，有个名叫熊袭的酋长，被年轻有为的尊贵皇子诛杀，但他临死前还献上了新御名。

说它们之间丝毫没有关联，大概谁也不能断言。

在日常生活中，证人总是自己人，总希望人们尽快忘掉对己不利的不愉快之事。

可他们仍然保留了上面这些骂人话，使其流传下来，可见其给人的印象之深。

而在这一点上，古今有着相同之处。

仔细搜寻的话，在东京附近农村，也能找到几个类似的狐狸故事。

比如《续甲斐昔话集》[5]有个故事说：七八十年前，甲州莺宿村有个赶马人叫长右卫门，他路过莺宿峠的山路时，碰到化身成村里常德寺小僧的貉，长右卫门骗它钻进马鞍后，和老伴按住它，把它放进火炉里烤。

貉全身的毛都被烧焦、缩成了一团，叫喊着求饶，总算被宽恕放回家了。

此后连续六个晚上，它都从山里来到村头叫骂，整个村子都回响着它凌厉的声音：

烤长右卫门的屁股

烤长右卫门的屁股