格格党

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六（第3页）

凡此种种，意味着美国学者的处境如斯，使其有可能不经过任何意识形态的切换，不背负任何政治上的愧疚，就欣然承纳新型实用取向。

因此，要是说什么人在“出卖自己”

，未免既欠妥当，也太天真。

要知道，只有当真有什么东西在出卖的时候，使用这类尖刻的言辞才是恰如其分的。

[1]这两段引文转引自BarzunandGraff，TheModernResearcher（《现代研究者》），NewYork，Harcourt，Brace，1957，p.217.

[2]比较《商业周刊》上有关经济学家的报道，见BusinessWeek，2August1958，p.48。

[3]1958年4月12日在美西政治学会（WesternPoliticeAsso）上的讲演。

[4]AmeriPoliticeReview，September，1957.

[5]参见Mills，“TheProfessionalIdeologyofSocialPathologists”

，AmerialofSociology，September，1943.

[6]“社会问题”

原本是自由主义实用取向在学院里的主要落脚点，但就连这个专业方向也已经体现出实用取向的新旧类型的转换。

“社会解组”

课程已不再维持原状。

到了1958年，践行这类价值的人对于自己秉持的价值有了更为成熟的自觉意识。

从政治上说，这块领域已经在一定程度上融入了整体意识形态，成为福利国家中的关键压力群体和行政辅助中的一员。

[7]有关“梅奥学派”

（TheMayoSchool）的详细描述，参见Mills，“ThetributionsofSociologytoStudiesofIndustrialRelations”

（《社会学对工业关系研究的贡献》），inProgsofFirstAingofIndustrialRelationsResearchAsso，d，Ohio，1948.

[8]当然，也不能就设定，社会科学家在这块研究领域里的表现丝毫不比研究工厂人际关系的这个学派高明。

正相反，已经有了许多出色的研究作品问世，而更多的研究目前还在进行，如下列学者的作品：查尔斯·E.林德布罗姆（CharlesE.Lindblom）、约翰·T.邓拉普（JohnT.Dunlap）、威廉·福姆（WilliamForm）、德尔伯特·米勒（DelbertMiller）、V.L.艾伦（V.L.Allen）、西摩·李普塞特（SeymourLipset）、罗斯·斯塔格纳（RossStagner）、阿瑟·科恩豪泽（ArthurKornhauser）、威廉·H.怀特（WilliamH.Whyte）、罗伯特·迪宾（RobertDubin）、阿瑟·M.罗斯（ArthurM.Ross）……就聊举数例吧。

19世纪社会科学的重大论题之一，就是在现代资本主义的演进过程中，人们被结构性变迁推动着，陷入缺权少力的境况，同时又在心理维度上变得躁动不安，索求过度。

据此可以构想出历史发展的核心脉络：随着理性自觉和知识的扩散，工人们会以新的集体联合的方式觉醒，摆脱异化，发展成胜利的无产阶级的士气。

卡尔·马克思有关结构性变迁的讨论大多非常正确，只是对于变迁的心理后果，他看走了眼，也不够充分。

在士气这个观念中，工厂社会学的理论问题达到了学术上和政治上的极致，同时也成了要去探讨异化和士气的几种类型的问题，当我们系统地考察权力的结构，考察其对于工人的个体生活具有的意义时，就会碰到这样的问题。

它要求我们考察心理性转换会在多大程度上相伴结构性转换而来，两者各自的起因又何在。

正是在这类方向上，蕴含着有关现代人的工作生涯的社会科学的承诺。

[9]“tyagent”

，是美国联邦政府和州政府联合聘用，为各县农民提供农业和家政方面的咨询指导的人。

——译注

[10]《瓦格纳法案》（Wag），正式名称是《国家劳工关系法案》（NationalLaborRelationsAct），为美国在20世纪通过的最重要的劳工立法。

来自纽约的参议员、民主党人罗伯特·瓦格纳（Rner）提出法案，规定联邦政府是劳资关系的管理者，也是最终仲裁者。

法案设立常设的全国劳工关系局，保护工人组织自己选择的工会的权利，并鼓励集体谈判，禁止雇主推动建立内部独立工会和解雇或歧视组织或参加工会的工人。

——译注