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中央的笑脸还恍如昨日,转眼间却已是冷若冰霜。
寒意并未冻结“夷族”
精英们的行动,“西南边疆民族文化经济协进会”
已在筹划之中。
该会以奉行三民主义与抗战建国纲领、促进西南边疆民族生活文化发展、开发经济、贡献国家为宗旨,设总会于重庆,西南各省成立分支会,边疆各地设立办事处,其定位是一个人民团体。
发起者共55人,除了高玉柱、喻杰才、岭光电、杨砥中、安庆吾等人外,还有陶行知、沈钧儒、陈之宜等众多汉族贤达,国民党中央执行委员会社会部的官员胡星伯也赫然在列。
胡氏乃贵州安顺人,可能对西南“夷苗”
有较多同情。
1938年12月,发起组织协进会的呈文送达社会部,胡星伯即签称该会属学术团体性质,要善为监视而诱导之,使其不致越出轨外,如善用其力量,于国家前途,实有裨益。
国民党中央党务委员会委员李中襄同意胡的看法,但协进会名称中的“民族”
二字显然刺痛了他敏感的神经,他批示:其一,将“西南边疆民族文化经济协进会”
更名为“西南边疆文化经济协进会”
;其二,由社会部负责人员介绍高玉柱加入国民党;其三,由社会部派人指导该组织。
[122]
国民党的许多上层人士,对“夷苗”
精英的行动始终怀有疑虑,1938年12月15日,当高玉柱、喻杰才拜访冯玉祥,请求协助时,冯氏告知:“事情好办,及有手续,胡来是不行的,盼二位多多酌斟之。”
[123]警示的意味相当强烈。
遵循中央指示、亦步亦趋意味着一事无成,高玉柱等人绝不愿意如此循规蹈矩,一个明显逾矩的大胆举动在慢慢酝酿。
1939年春,得到国民政府军事委员会的首肯,高玉柱、喻杰才前往贵州省毕节县,在珠市街和祥旅舍设立招生办事处,负责组织、保送一批“夷苗”
学生到四川綦江战干团学习,毕业后参加抗日救亡工作。
二人在贵州录取了100多人,大定县人金国光名列其中。
大家翻山越岭,步行十余日,抵达綦江县受训。
原本学制为两年,但战争期间的人员伤亡太大,训练时间缩短为一年。
这些学生,成为玉柱等人发起新运动的重要基础。
为此,他们积极活动,争取这些学生毕业后都统一回黔工作,避免被分配到其他战区。
1940年,高玉柱、喻杰才、杨砥中、阿弼鲁德等发起组织“西南夷苗民族解放大同盟”
,当年秋天,高、喻二人再次来到毕节,在县城召开了一个边疆同胞会议,要金国光通知原战干团分散在贵州的“夷苗”
同学和其他“夷苗”
知识分子参加,人数越多越好。
最后到会的战干团同学有30多人。
会议提出了四大方案:政治建设方面,要求民族平等,设立专管“夷苗”
民族事务的组织机构;军事建设方面,要求组建“夷苗”
民族军队,参加抗日救国斗争;经济建设方面,要求开发地方资源,发展边疆经济,改善“夷苗”
民族生活;文化建设方面,要求开办边疆民族教育,传播文化知识,培养地方人才。
经过一周的讨论,与会者热情高涨,对四大方案深表赞同。
在毕节县紫铜阁庙内,由喻杰才带领,举行了加入西南夷苗民族解放大同盟的宣誓仪式。
会议决定,大同盟的成员,要在“夷苗”
民众中大力宣传抗日救国,宣传四大方案,发展和壮大同盟组织,还要深入滇黔边境各县,筹建自愿兵团,随时准备开赴边疆,抗日杀敌。
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