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五族共和之外04（第7页）

之间的不平等鸿沟。

他的整个意识，植根于一种开阔的视野。

1945年年初，经蒋介石批准，成立了“西康省宁属剿夷总指挥部”

，准备对布拖、普雄的“夷人”

用兵，岭光电、孙子汶、李仕安等也参与了行动。

但看到指挥部的招牌后，李先生不高兴了：“剿夷，我李仕安是夷，连我都要剿了？孙子汶是靖边司令，你也要剿吗？潘学源、岭光电你们也要剿？”

刘元瑄的参谋长很难为情，说“取了取了”

，改为“剿匪总指挥部”

。

我注意到李先生当时发表的文章，1945年2月有《剿夷纪事》，但此后的文章，都改成了“剿匪”

。

[216]

我问：“参与汉人去打彝人，你心中没有纠结吗？”

“纠结？我为什么要纠结？我就主张打。

有些彝人太讨厌了，我不是站在政府角度和汉人角度，那些彝人的讨厌确实不是一般，像岭光电、孙子汶和我们，都是要打那些彝人的。

他们太不像话了！

当然，我们跟汉军不一样，汉军打彝人，烧了房子，抢了就走了，我们是想为岭光电统一凉山打下基础。”

李先生当时强烈要求黑、白“夷”

平等，但他又说：“凉山黑彝体型好高，一米八几的比比皆是，同我关系好的卢占鳌一米九，解放后当过中央委员的伍精华一米九几，他来雅安看我，要低头才能进我家。

虽然我是白彝，但黑彝确实是优秀民族，这是我一直都承认的。”

六七十年的光阴过去，走在人生边缘的李先生，豁达的境界愈显宏阔。

他不止一次对我说：

李仕安手迹

民族的身份真有那么重要吗？早晚都要消失的，到时彝族没有了，汉族也没有了。

我自己就消灭彝族了，我是彝族，我讨了汉人老婆，我孙女儿成了美国人。

我孙女儿在美国生了一个女儿，是我第四代了，她又是什么族？宗教也是一样的，我是基督教徒，但我是为了消灭它，劝信的人不要信。

现在这个世界，最麻烦的就是民族、宗教。

消灭了，就天下太平了，孙中山的大同理想就实现了。

[217]

“夷族”

精英们那些动人的生命故事，就讲到这里。

让我们去追问几个至关重要的问题吧：

他们为何要制造一个“夷苗民族”

的称谓？

既有“夷苗民族”

，为何又要提“夷族”

？

他们为何如此论述自己的族类身份及其与整个国家和中华民族之间的关联？

要回答这些问题，我们需要离开民国，进入更久远的历史……

[1][俄]顾彼得：《彝人首领》，和铹宇译，151页，成都，四川文艺出版社，2004。