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第九章 我用虚荣的手指触碰自己(第5页)

(GDⅠ400)他如何努力克制内心的强烈痛苦,尽量不表现出来,这从舞台指令里一再出现、他却从未说出的“痛苦”

一词可以看出。

他努力隐藏自己的痛苦,最多表现于不由自主的身体语言,而这恰恰是梭拜伊德所视而不见的。

她要么将痛苦外化为泪水,要么通过言辞宣泄出来。

他俩在痛苦表达上差异颇大:“梭拜伊德被赋予作者的语言,她可以讲出她所承受的苦痛。

[…]对于商人的痛苦,霍夫曼斯塔尔则通过症候来表现。”

[7]

商人本希望与梭拜伊德缔结幸福婚姻,妻子的告知给他带来沉重打击。

尽管如此,他“尽力克制自己”

(GDⅠ407),对她宣告自由。

他努力掩盖做此决定的痛苦,背转身问梭拜伊德想什么时候走。

最后,他“长久地目送她远去,内心沉痛”

(GDⅠ410),预想自己生活的孤独,却仍保持自持。

[8]翌日清晨,在梭拜伊德返家之前,商人在花园里散步,意识到自己的丧妻之痛:

不由自主地用手触向心:喔,这是怎样硬似玻璃,

命运的手指触着它,一如坚铁!

岁月不刻年轮

不披一身盔甲。

(GDⅠ437)

悲哀表达出对丧失的强烈痛苦,哀悼者从情感上执着于已失去的,通过不间断的忆念继续与之相连。

按照商人的描述,即便时间也不能缓解他的丧妻之痛。

他表现出痛苦的典型身体表达公式,即用手触向心。

他接着怨叹心脏的物质性,它因未披盔甲而易受伤。

悲哀总是以心脏为聚集场所:“悲哀的特别之处在于强烈的痛苦,它可以被感知为心脏一带的压力和缩紧。”

[9]由于悲哀可以借助身体器官的疼痛来描述,身体与心灵痛苦交织在一起。

按照哲学家西蒙娜·维尔(SimoneWeil)的论断,内心痛苦离不开身体感知:

即便所爱之人离去或逝世,伤痛所不可少的组成部分同样是身体疼痛,呼吸憋闷,心脏像被钳子夹紧,或是不能满足的需求,饥饿,还可能近乎生理失调,是由于之前投注于某一内心纽带的能量如今不再能被调控而突然变得自由所致。

心灵痛苦如果不以全部毫发凝聚在这一无法克服的核心周围,就是纯粹的浪漫主义、纯粹的文学杜撰。

[10]

新婚之夜,梭拜伊德得到商人的许可后,立即前去找加内姆。

她希图时光之轮倒转,将过去与未来相联结。

她在加内姆之父家却经历到与回忆截然不同的现实。

首先,她看见屋里陈设豪华,明白加内姆所说的分手理由——因家境贫穷无法娶她——纯属谎言:

他如此撒谎,不是一次,而是上百次!

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