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三汉字配文言拼音字配语体（第6页）

这些虚字词和字尾变化很多，所谓“形声”

的汉字只能够每一个字表示一个音节，却不能够拼音，于是乎永世也赶不上实际言语的文法部分（形式部分）的发展。

另一方面，实际言语的文法部分，因为没有适当的记录的工具，也就随生随灭，不能够保存，锢定的发展。

这个影响，就使中国文和中国话的文法都停留在野蛮的幼稚的阶段。

重要的是，文法上的落后还影响了汉语使用者的思维水平：由于虚字不够，“所以在古代就大半省掉不写，只把有形象的实体词象画花样式的堆砌上去，等读的人去猜谜子”

；但“猜谜子只能够猜到‘常识的一般水平线’上的事情，因此，抽象的思想就不容易发生，复杂的事变不容易描写，只有一些原始的、primitive的意思”

。

[96]在另一篇文章里，他除了指责汉语“名词不够用、形容词粗浅、动词的概念模糊，尤其是细密的前置词缺乏”

外，还特别提出“动词当名词用、名词当动词用”

等文法现象，认为这些都表明汉语词汇“不能够变化自己的概念来表现更抽象的意思”

。

[97]

胡愈之曾说，文字的书写形式是“皮”

，语汇和语法是“肉”

，“表现的观念形态”

是“骨”

。

从思想上对汉语展开批评，才算触到了最深层次。

在他看来，一般对汉字的争辩，“大多就只是皮的问题”

；民国以后的语文革新运动触及了“文字的皮”

和“肉”

。

但这还不够：“肉是附着在骨上面的，而皮是包在肉外面的。

如果一种文字已经死了，那不仅是皮肤溃烂了，而且肉一定也已经腐化，骨一定也已经僵直。”

重要的是，“这腐朽的皮和肉和骨，却又影响了我们的口头语，甚至影响了我们的头脑子，也像腐烂的死尸，把病毒传染给活人一样”

。

因此，要“辨别我们的文字语言中的幽灵的质素”

，就不能仅仅从“皮”

，也要从“肉与骨”

也就是“文字组织和文字所表现的意识上面”

去找。

[98]

这样，汉字的“病毒”

已感染了汉语的词汇、语音、语法、思想等各个层次，而这势必会给白话文的发展带来阴影。

早在1923年，庄泽宣（1895—1976）就观察到：“我们把白话文用说话的情形来念，人家听了如不知道是念白话文，一定以为你讲话太文太呆，和平常讲话不同，好像外国人讲话似的。”

这表明，白话文并不能真正做到“言文合一”

，要使言文分离得到“最后”