格格党

手机浏览器扫描二维码访问

一独用京话与会通异言（第6页）

[31]其所谓“官音”

即“北京音”

。

[32]而《广韵》由宋人在《切韵》《唐韵》的基础上修订而成，亦是会通异言的产物。

这样，在反对京音、调和南北方面，章、钱师徒二人就站到了与吴稚晖相同的立场上。

须知，吴氏最为太炎所嫌恶，钱玄同此时深受其师影响，对吴也颇多攻击。

[33]因此，他们之间的同调恐怕更多地展示了江南读书人的共识。

不过，这种共识更像是一种松散的联合战线，诸家意见仍多有不同。

比如，吴稚晖所言官音更偏向于吴音，与章太炎以武昌音为正宗的观点就不同（然相差也未必太大）。

至于如何“会通异言”

，认知更多歧异。

吴稚晖建议特设一临时机关，每省延聘“名士”

数人，选定若干汉字，“议定”

其“官音”

，注为标准，通行全国。

[34]章太炎未谈具体方法，但强调应以学理为据，特重语音之全：天下音声“至赜”

，散在各处，北京一地，不足尽之，整个北方语言也因缺乏入声，“未足据为同律”

。

[35]也有人主张去异存同。

刘师培在1904年的《警钟日报》上发表的一篇文章建议：先用各省省会之音“统一一省之语言”

，再“去其各省会微异之音”

，即可统一全国语言。

[36]直隶的马体乾也提议：“择全国公有之音为国音，各地特有之音定为方音。”

[37]如是，入声显然只能算“特有之音”

，这是吴稚晖、章太炎都不会接受的。

独用京话和会通异言这两种方案的社会效应并不对等：前者最有利于北方人，后者则需各地人民皆放弃部分语言习惯，接纳其他方言的某些成分。

麻烦程度虽不均等，却无一可以逃脱。

这就又把讨论带回到了“平等”

问题上：国家既是全体国民意志的体现，就必须维持人民的平等；但实际的国民又个个不同，他们直接面对的与其说是国家，毋宁说是地域、阶级——他们的认知歧异主要是由这些次级认同决定的。

京话派认为，京话本是各地语言交融的结果，且为多数所共喻，自是当然的国语；但反对者认为，京话仍是方言，并不代表全国，强迫大家都说，就是不公。

因此，与其说他们争论的是语言学问题，毋宁说他们是在表达平等诉求：钱玄同所说的“代表全国”

和章太炎所说的“尽天下之化声”

皆是此意。

[38]