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三采用活语言（第5页）

。

[107]事实上也的确有人在京音派那里看到“汉武推尊一孔罢黜百家的气象”

[108]。

钱玄同更以其一贯语调怒骂：

首都有什么希奇？他从什么地方去的“弁冕全国”

的资格？以前专制时代，皇帝是“小民”

的元首，于是首都就妄自尊大起来，有什么“首善之区”

的谬说。

但是制定标准音，还不能不“以帝王都邑参校方俗，考核古今，为之折衷”

。

那么，现在共和时代，驻在首都的总统，只是国民雇用的公仆，和“元首”

绝对相反，难道反该不参方俗，不考古今，用纯粹的北京音来作全国的国音吗？[109]

在这种情形下，国语统一筹备会决议维持原案，在回复全国教育会联合会决议案的文件中强调，读音统一会所定国音“本以普通音为根据”

，也就是“旧日所谓官音”

，亦即“数百年来全国共同遵用之读书正音”

，本具“通行全国之资格”

。

京音因“所合官音比较最多”

，故也在国音中占有“极重要之地位”

。

但北京的若干土音，“无论行于何地，均为不便者”

，自当“舍弃”

。

至于“该会所欲定为国音之北京音，即指北京之官音而言，绝非强全国人人共奉北京之土音为国音也”

，故“该会所请求者实际上业已办到，似可毋庸赘议”

。

[110]主旨一仍旧贯，思路却有出新：把京音包进国音，京音派的进攻便无从着落，消于无形。

然而京音派以己度人，并不认为这是个问题。

一位作者提出，讨论国语问题应“无我见”

，包括团体之“我”

。

在他看来，“从前有人绝对不赞成用京语做标准，以为倘若用京语做标准，真是自己甘心做奴隶了”

，实是“意气用事”

。

[111]这位作者署名“国人”

，大约正是要表现自己不分畛域的态度。

京音派人士以为，南方人遵从京音并不就是不公。

何仲英说：“既求语言统一，既要学习国语，便多费点力也不妨。”

[112]强迫不是问题，标准语的制定乃与地方观念无关。

从整体上看，这次论战中，双方的多数人确实也都能围绕具体学理和实践展开讨论，但政治和社会心理因素也并非不起作用：张士一本人就饶有深意地提示读者，读音统一会审定国音，根据的是“前清钦定的《音韵阐微》”