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尤其受到当年左翼人士的反对。
这种修正,与政治形势的变化和斯大林的语言理论都有关系。
就后一因素来说,我们应该注意到,左翼文化人那种通过方言自然融合形成共通语的主张就来自马尔,而这正是50年代以后的斯大林语言理论所反对的。
[111]
虽然如此,官方仍选择了“普通话”
,而废弃了“国语”
概念,显然主要出于象征性的考虑,也就是要体现出对三四十年代左翼语文运动的继承。
有意思的是,在官方表述中,普通话的历史同样被追溯到官话。
张奚若说:“明、清两代,以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的‘官话’随着政治的力量和白话文学的力量传播到各地,几百年来这种‘官话’在人民中立下根基,逐渐形成现代全国人民所公认的‘普通话’。”
“官话”
前的定语,和加在“普通话”
前的定语完全相同,“普通话”
因此成为“官话”
的正宗嫡传。
同时,他也指出:国民政府时期的“国语运动”
虽“在汉语规范化的进程中也起了一定的作用,但是成就终究不大”
。
[112]《人民日报》的社论也说:明清以来,“官话”
成为“方言区之间的交际工具”
;20世纪“接二连三”
的语文运动,如“国语运动”
、白话文运动、“注音字母”
运动、拉丁化新文字运动,“反映了汉民族共同语以书面语和口语的统一形式在加速形成的事实,‘普通话’这名称逐渐代替了‘官话’,也正是由这种事实决定的”
。
[113]他们都在强调普通话的历史依据,但也都直接把“普通话”
与“官话”
连接起来,几乎完全无视“国语”
的存在(即使提到,也是使用加引号的“国语运动”
)。
因此,普通话虽与国语实际非常近似,但作为一个被刻意选择的名相,它代表了一种新的政治认同,也代表了与“他者”
做出区分的努力:形式背后有实质的内容。
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