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三采用活语言（第4页）

罢了。

[99]

把学术和政治区别对待，是京音派的一个重要观点。

顾实说，“今世文明国先例”

，皆“以国都所在地之人之言语为国语”

。

然1913年开会时，“丁革命之余威，群以燕京为故清窟穴，鄙视其言语，几等豺嚎狗吠”

，而不愿取京话为准。

直用官话，“则时又争民权，恶乎官之一字，几若视为一倒霉名词也者”

，这才诡以“读音统一会”

代替“国语统一会”

，意在“避世人之攻击”

也。

[100]周铭三据此认为，统一会之所以不选京音，“完全是根据革命心理的。

但是革命心理，能长久么？”

[101]其实，顾言虽不能说毫无依据，实别有用心，当日情事绝不这般简单。

不过，周铭三的话也提示出，随着时局的演变，学人的心态也有了变化，民初流行的一些政治观念的重要性明显降低了。

这也表现在地域意识的淡化上。

其时有人指责主张京音的“大半北京人”

，纯为“图自己便利起见”

[102]，可谓凭空乱道。

此时京音派的主力实为南方人。

[103]张士一籍隶江苏吴江，自称所说是北京话、南京话、上海话和吴江话的混合。

但他强调，制定国语语言标准，不能看主张者自己说什么话。

[104]说不好而能主张，反愈见大公无私。

其他如顾实、周铭三、陆殿扬（1891—1972）、易作霖（1897—1945）等也都是南方人。

故当时就有人说：这次争论“南方人闹得最高”

[105]。

1920年夏，全国教育会联合会第六届会议在上海通过请教育部“定北京音为国音标准”

的决议，江苏全省师范附属小学联合会也通过了类似议案。

黎锦熙后来幽默地说，舆论压力迫使他与吴稚晖、陆衣言、范祥善等国音派人士“不得不图南”

，和张士一等会于南京。

[106]但“图南”

者其实也都来自南方：黎是湖南人，吴、陆、范皆为江苏人。

从主力阵容看，京国之争正是南方人之间的论战。

就此而言，这场争论尤不可被视为地域观念的冲突。

不过，参与讨论的人却不能不顾及地方因素的存在。

黎锦熙就担心“京音”

一名会“引起全国多数地方的反感”