格格党

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二（第3页）

。

有的地方是用之招待所有参加葬礼的人，但其本意是与死者共同进食。

很多地方此时要遵从“一杯酒”

的做法，或是一定会有圆形的饭团子。

送葬队列中使用的“团子”

，被称为“土产团子”

，播州[6]有将之供奉给“三昧”

[7]六道地藏的例子。

奥州的野边地等地的“移屋粥”

，我认为原本是死者食物的隐语，但现在已经成了在“纳棺”

时近亲者作为仪式而食用的小豆粥的名称。

壹岐岛的“火饭”

习俗，是一个甚为有力的资料。

死者的亲人中，只有特定的人将此饭分而食之，其他人绝不可参与其中。

而为此，参加者要各自带上一些稻米。

“火饭”

中的“火”

，在此情形下，相当于“忌”

。

死者家中，火是最大的忌，将“忌”

称为“火”

，说“火不好”

“火很清净”

等，是自古就广为流传的习俗。

在九州以及其他诸县，有不少地区将“香奠”

[8]称为“hide”

，即“忌饭钱”

，这是原本只限于近亲之间食用的“忌饭”

大众化之后的痕迹吧。