格格党

手机浏览器扫描二维码访问

七（第4页）

亲戚好友之间，无论贺年还是法事，都存在食物的赠送。

这在今天看来，似乎只是一种财政上的支援，而我认为，最终成为赠送对象的食物这一点，有着深远的意义。

但现在就企图将这些意义全部解释清楚，不是能让人放心的方法。

我们要做的只是尽量收集确切的事实，期待这些事实在他日能够回答我们的疑问而已。

对于觉得面对漫无边际的一味采集实在提不起干劲的人，希望本文能够展现出那些我们也许能够从中发现的、迄今未知的前代事实之一角。

（昭和十一年一月《旅行与传说》“食制研究特辑”

）

[1]“与平时（其他）不一样”

的意思。

[2]“喜欢的东西”

的意思。

[3]“toki”

是“年节”

的意思，“doki”

此处为重复。

与日语中表示经常的副词“tokidoki”

无关。

[4]藤原相之助（1867—1947），日本东北地区的民俗学者，持日本多元民族论。

本处关于“粉食”

“粒食”

的观点，应该出自其《米与稗》，载于《社会经济史学》1934年8月。

[5]“nebashi”

应该是日本东北方言中动词“nebasu”

（粘贴，紧靠）的名词形式。

“biki”

是“hiki”

的浊音化，动词“hiku”

（磨）的名词形式。

在此应该是指在制作节日的“粢”

时，依然采取将米浸泡后再磨的方式。

[6]“maru（丸）”

和“dan（团）”