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罗马大火烧出来的黄金屋与大竞技场1（第2页）

68年，尼禄被推翻，弗拉维掌控政权，建立弗拉维王朝。

弗拉维顺应民心，努力恢复罗马的安定与和平。

其重要措施之一是把“黄金屋”

废弃改造，在其部分建筑物之上建造了一座大竞技场。

竞技场呈椭圆形，其环状基础用实心混凝土筑成，底座厚12米，宽50米，大直径为188米，约用了30万立方米的混凝土材料。

场内可容纳8万观众。

舞台除可表演角斗、斗兽外，还可灌水表演水战。

外部分为三层，环以多利亚式、爱奥尼亚式和科林斯式的列柱。

当时人称之为“哥罗赛姆”

，意为庞然大物。

传统认为，建造这一大竞技场共动用了4万奴隶，花了8年左右的时间。

大竞技场是罗马强大的象征。

“只要古罗马大竞技场依然矗立，罗马就岿然不动。

一旦大竞技场倒塌，罗马就不复存在；一旦罗马倒塌，世界也就行将结束。”

这是中世纪学者比德（Bede，约673—735年）在其《颂书》里记录的一位基督教教徒的话，也是罗马人的普遍看法。

大竞技场是罗马人的骄傲，它给罗马平民带来了分享胜利成果的喜悦，同时也给罗马征服者带来了无上的荣光。

野蛮的孟斐斯人（埃及人），不要再吹嘘

你们金字塔的奇迹；

亚述人（巴比伦人），此刻不要再盛赞

塞米拉米斯的花园！

……

往昔的所有奇迹

皆得让位于恺撒的大竞技场。

名誉之神将叙说这一杰作而替代其他的所有奇迹。

罗马人的成就感经马尔提阿利斯之诗而跃然纸上。

“黄金屋”

和大竞技场同是1世纪60—70年代罗马的作品，它们建立在同一地区，但反映的立场却截然不同：一是为己造殿，供私人享用，彰显元首威严；一是为民所有，服务公民，展现公民主权。

虽同属建筑，但其包含的政治理念也迥然有别。

前为亡国之君所行，后为开国之君所为，其效果自不待言。

正因如此，后来的罗马人对弗拉维大竞技场皆褒奖有加，而对尼禄的“黄金屋”

却很少提及。

或许每个民族也像每个人一样，都需要一点自己的面子。

图11弗拉维大竞技场

[1]与陈凤姑合写。