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世界古代史:神秘而又迷人的领地
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马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中说:“世界史不是过去一直存在的;作为世界史的历史是结果。”
[1]但世界史并不是无中生有,它是分散的各地历史纵向发展与横向发展的必然结果。
世界古代各国都为世界史的形成准备了条件。
在我国,世界古代史一般是指人类社会发展的最初两个阶段,即原始社会和奴隶社会,时间为300万年前至公元476年,属人类文明发展巨流中的源头。
原始社会的历史是从人类的出现开始的。
自从有了人就有了人类的历史。
最初的人类居无定所、食无定粮,使用简单的打制石器和棍棒,过着采集和渔猎的生活。
血缘家族是人类“第一个社会组织形式”
,其存在的时间很长,大约相当于旧石器时代的早期和中期。
在血缘家族时期,婚姻按照辈数来划分,原先的杂婚逐渐被辈分婚所替代。
氏族公社是血缘家族发展的结果,大约相当于旧石器时代的晚期。
婚姻形式为族外婚制,两个互通婚姻的氏族构成早期的部落。
氏族公社先后分为母系与父系两个时期。
在母系氏族社会,人们只知有母,不知有父,氏族世系只按母系计算,妇女“居于受到高度尊敬的地位”
[2]。
新石器时代是母系氏族公社的全盛时代,婚姻形式也由群婚转入对偶婚。
在新石器时代,产生了原始的农业和畜牧业,人类从此过上了比较永久的定居生活。
继母系氏族公社之后发展起来的是父系氏族公社,大约相当于金石并用和金属器时代。
在这一时期,原来不稳固的对偶婚逐步过渡到一夫一妻制,妇女不但失去了在经济和生活上与男子平等的地位,而且也随之失去了崇高的社会地位。
恩格斯指出:“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。
丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役……变成单纯的生孩子的工具了。”
[3]
到了父系氏族公社的后期,私有制和阶级出现,原始社会逐渐瓦解,国家开始产生。
历史也就进入了文明时期。
古代文明的出现,是人类社会的一大进步。
最早的文明产生于西亚的两河流域(约公元前3500年)和埃及的尼罗河流域(约公元前3500年)。
此后的千余年间,在南亚的印度河流域(约公元前2500年)、中国的黄河流域(约公元前2100年)和爱琴海的克里特等地区(约公元前2000年),也出现了各自的文明。
这些地区共同构成了世界五大文明的发祥地,产生了世界历史上第一批国家。
最初的国家都是从氏族组织发展而来的,但它又是对氏族制度的重大超越与否定。
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