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第一章 可读的城市 都市符号与主体（第10页）

我认为，尽管这个过程往往比吉列广告表现得更为复杂，但他们的身份的确很大程度上与这些话语和符号相关。

我的讨论将集中在这种文本化现代主义主体性的三个最佳范例中：向社会上层攀爬的埃伦·撒切尔（EllenThatcher）和她的情人斯坦·埃莫里（StanEmery），以及地位不断下滑的吉米·赫夫（JimmyHerf）。

埃伦·撒切尔可以看作一般意义上的城市符号和符号系统的完美操纵者。

在整部小说中，埃伦的身份不断变动，从她频繁变化的名字就能看出来。

一开始她是艾莉，然后是埃伦，接下来是阿斯特罗的莉莉女仆伊莲，然后又是拉默莫尔的伊莲，再后来是海伦娜——每一个新名字都预示她的私人生活或公众身份，以及她所进入并予以回应的意义体系的转变。

尽管埃伦在某些方面体34现出小说人物性格最强的意志力，并且最能控制她自己变化的身份，但是，她对自己的观念仍在城市符号消费的过程中被不断渗透和生产。

当她无意中听到一句话，“但她创造了百老汇史上最大的成功”

，她便把它连接到另一个符号——无数剧院招牌上闪烁的熟悉的广告标语“功成名就百老汇”

上（154页）。

这种联系触发了一种有关自我的非凡幻想：“功成名就百老汇。

这句话就像一部电梯那样带着她眩晕地上升，直到高处有噼啪作响的电灯招牌那里，猩红、金色和绿色的灯光照亮带着兰花香气的屋顶花园，在探戈的乐曲中，她穿着金绿色的裙子和斯坦一起舞蹈，热烈的掌声宛如冰雹般响起。

功成名就百老汇。”

（154页）埃伦，这位冉冉上升的女演员，通过这个符号识别并确认自己。

这个过程是由欲望所推进的——为了优越感，为了成功，为了感官享受，为了爱，为了别人的崇拜和认可。

这个过程既涉及一个幻想的身份，即“功成名就百老汇”

的女演员自身，也涉及她内心深处欲望的投影。

定义埃伦主体性及其欲望经济的主要标志是丹德琳女士35（DarderineLady），她是时髦的丹德琳去屑洗发水流动广告中的人物。

埃伦一开始是在林肯广场碰见她的：“一个女孩骑着白马缓缓走过街道；栗色卷发波浪般地垂到马背镀金的马鞍上，上面用勾了红边的绿色字母写着‘丹德琳’。”

（136页）不一会儿，当埃伦被水手盯上时，她口中默念丹德琳女士的形象来进行心理防范：“全身绿色骑白马，失落战场①的女兵过来了……绿色、绿色、丹德琳……长发高迪瓦（Godiva）耀荣光②”

（137页；原文省略）。

对于埃伦来说，丹德琳女士有着漂浮的能指功能，它沿着关联的意义链移动，完全脱离它的所指物（去屑洗发水）并获得一系列新的含义（所指）。

埃伦的身份以及她与人和周围城市的关系，在很大程度上都处于这个意义链的内部并按照它建立起来。

因此，不仅是不同的欲望经济在这里发挥作用，与德莱塞的物之城不同的符号经济也在发挥作用。

在《曼哈顿中转站》里符号极大程度地脱离了事物，而且在符号自身内部，能指也很大程度上脱离了它们的所指。

与消费和欲望有关的社会和心理过程主要是由能指支配的，在这个过程中无论所指还是牵涉到的物都是从属性的。

念出另一个高贵、遥不可及，当然也是不切实际的形象：“长发高迪瓦耀荣光”

。

埃伦有关这些马背上遥不可及（却并非不带象征的性暗示）的女人的想象很可能与她无力回应任何爱她的男子有关，也与她对自己性别的矛盾态度有关，这种矛盾以她童年时坚持以“艾莉要做男孩子，艾莉要做男孩子”

为标志（23页）。

然而，她依然对爱抱有罗曼蒂克幻想。

在她看到丹德琳女士之后几分钟里，埃伦缓缓地与幻想中的人物展开了一场诗意的对话：“当你，我，我的爱将要离去，我是否应把无言的最后一吻印在你的唇上，然后走进……心里，开始，谁在乎……极乐，这个，小姐……当你……当你，我，我的爱。”

（138页；多斯·帕索斯省略）拙劣的韵脚和破碎的句法既反映出对虚假梦境的讽刺，又反映出她对爱情充满矛盾的渴望。

失去和分离的场景也可能预示着她和她的爱人斯坦·埃莫里关系的终结。

在她第一次和斯坦的对话中，埃伦强调：“今天下午我看见丹德琳女士……她深深打动了我。

那正是我想象中的‘白马上的女士’。”

（140页）斯坦很快领会到她对这种身份的向往。

他篡改了《丹德琳小曲》里的句子，接道：“手上戴戒指，脚上挂铃铛，无论走到哪儿，她都恶作剧。”

（140页）用恶作剧（mischief）替代音乐（music）十分重要。