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第一章 可读的城市 都市符号与主体02（第7页）

凯西的老板柏占德（Bigend）鼓动艺术家们驾驭潮流，而不要试图挽回潮流。

他觉得聪明的音乐家“把新作放到网上……然后等着别人匿名修改它们……就好像创作过程不再是在一个人的脑瓜里——如果曾经是的话。

今天的一切某种程度上都是对其他事物的反映”

（68页）。

29然而，这些“反映”

可能对其来源构成令人不安的挑战。

例如，来自国际“反耐克”

运动的标语（经常潦草地写在耐克自己的广告牌上）就包括“就是不做”

“耐克，就做这么点儿”

"制裁。

做吧，耐克”

以及“就是抵制它”

（克莱恩，366—367页）。

然而，这项研究中多次显现出一种特殊的互惠关系，互联网也可以成为与“网络”

和“社区”

形式大不相同的站点。

考虑到吉布森早期的赛博朋克小说，这种对互联网的看法毫不令人意外地在《模式识别》中起到了中心作用，并最终控制小说情节，界定了凯西的角色和她的故事。

然而，凯西对社区的主要感受来自她对一49部看似正在拍摄中的电影的134个“连续镜头”

片段的依恋，以及围绕这些片段逐步形成的“镜头高手”

忠实粉丝社区的依恋。

这些连续镜头由某个不知名“制造者”

创作并隐藏在网络的隐秘角落里，它们被“镜头高手”

发现，并在凯西经常参与的网上论坛中无休止地议论。

这些镜头构成了小说中抵制消费文化的主要场所。

这种匿名、免费、未被商品化的连续镜头存在于资本流通之外；它们的循环发生在一个不同的欲望经济领域中（而且正如我们将看到的，它展现出非常不同的都市空间景观）。

这些镜头实际上发挥着新型欲望机器的作用。

以凯西为交汇点（或冲突点），这些形式与欲望机器之间的冲突最终成为小说情节的主要推进力量。

柏占德对这段视频的现象很着迷，他决定追踪到它的来源，这样他就可以“生产”

，然后把它“货币化”

。

当柏占德动员他强大的全球资源网络（其中之一是凯西本人）来定位镜头来源时，凯西试图把他挤出赛道，在他之前赢得了寻找神秘制造者的竞赛。

她希望向制作者警告柏占德的威胁，从而防止他利用这些镜头，并破坏她所在的虚拟社区（她唯一真正所属的社区）。

凯西对这些连续镜头的依恋在一定程度上源于它那未被商品化的特质：它是一个“梦想”

，但与广告和品牌所提供的梦想不同，这个镜头的梦想某种程度上避免了与商品世界任何可能的联系。

例如，由于缺乏任何可辨识的可能而被归为某个特定时期流行时尚的风格，主人公的服装和发型是恒定的：“他可能是一名1914年登上潜水艇的水手，也可能是一名1957年进入俱乐部的爵士乐手。

没有证据，缺乏风格线索，凯西认为这能掌控一切。”

（23页）正如凯西的一个朋友对这段镜头所评论的，“它是无名的……这就是你为它标注的商标……”

（94—95页）。

这些镜头不仅未被商品化，而且可能无法被商品化。