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第二章 早期基督教会领袖及主要教父哲学家的教育活动与思想（第2页）

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[3]在耶稣的眼中，天父上帝就是最大的爱，神对人的爱是无尽的，虽然人犯罪作恶，背弃了神，但慈爱的天父却像牧人不肯丢失迷途的羔羊一样，去寻找他们，召唤他们，拯救他们。

神的这种普世的爱是一切爱的基础，通过基督教的教诲和启迪，一切人都可以获得这种博爱的精神。

（二）实行处处施教，以浅显易懂的方式对众人施教

耶稣云游四方，在他的身边总是跟随着众多的门徒弟子。

他以天地社会为课堂，以随处可见的问题为研究的对象，随时与他们进行讨论，回答他们的问题，对他们进行教海。

听耶稣讲道的人更多的只是社会上的普通百姓，耶稣总是以他们能够理解的方式教他们。

无论何时何地，只要他们愿意听，他就开讲。

他的讲解中运用了很多寓言、格言、比喻等，既生动形象，又深刻明晰。

他诲人不倦，对所有的弟子、追随者一视同仁。

就教学的形式和方法而言，耶稣是个极出色的教师。

（三）以拯救人的灵魂为最高教育目的，以高度的献身精神树立起精神追求的楷模

在耶稣眼中，教育并不仅仅是知识的学习，而是一种道德精神的养成，是一种人性的教化，是对人的精神的拯救。

与古希腊的很多智者哲人一样，耶稣也把知识和道德看成是合一的，只不过在他的理解中，反映人的精神追求的道德比知识更为重要。

有了对神的信仰，有了这种精神上的追求，人就可以认识世界，获得关于宇宙万物的知识。

因此，他的教育思想的核心是道德教育。

后人在评价耶稣与同时期从事教育的其他智者时认为，耶稣是精神上的智者，其他人则是才智上的智者。

[4]耶稣本人是追求崇高精神目标的楷模。

他不为物欲的吸引所动，甚至以付出生命的代价来实现人生的追求。

在他看来，“天国来临”

并不是外在的事件，而是人内心世界的改变。

对人施教不仅仅需要技巧，更需要对人的爱心，需要身体力行地做出榜样。

教育是对人的心灵的滋养，对人的精神的沐浴。

教育者必须本人是追求精神价值的典范，同时也是塑造人心灵的工程师。

使耶稣成为基督的正是他的人格力量与教导[5]，“他为西方教育史所打下的烙印是不可磨灭的”

[6]。

二、耶稣门徒保罗的教育活动与思想

在基督教发展史上，保罗（Paul）是一个举足轻重的人物。

许多后世的学者认为，如果不是保罗的话，耶稣的教导可能只不过是当时社会上极不著名的一个小教派。

正是由于保罗的富有创造性的工作，新生的基督教才得以更广泛地传播，因此，人们称保罗是“基督教的第二个奠基人”

，“是基督教神学的真正创立者”

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