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他将哲学家的教育列为专业教育阶段中诸多专业教育中的一种,这是他与其他伊斯兰教育家的重要区别。
伊本·西那的教育目的说,与他个人的职业和经历有关。
他是个优秀的医生,并长期从政,对社会有着深入的了解和研究。
他的教育目的说,不是从纯抽象的思维中得出的,而更多地体现出社会现实的一面。
他从一个政治家、哲学家、科学家的多重角度提出教育的目的是造就身心都健康的正直公民,培养他们去从事脑力劳动和体力劳动。
这的确是他高于不少穆斯林教育家的地方。
当然伊本·西那的教育目的说带有时代的局限,比如,对脑力劳动者和体力劳动者的教育在他那儿就有了极大的差别。
(二)论各阶段教育和方法
1.儿童阶段
伊本·西那将6岁以下儿童的教育划为两段:婴儿期(0~3岁)、儿童期(3~5岁)。
婴儿期的主要任务是身体发育。
他对婴儿的每一种活动都给予了关注,如睡眠、洗澡、哺乳以及适合于婴儿年龄的体操。
他十分重视母乳喂养,强调母亲应亲自哺乳自己的孩子,因为这样对孩子的健康和性格有直接的影响。
即便母亲不能亲自喂养,也要精心挑选奶娘,应尽量避免喂养动物奶汁。
对婴儿哺乳的时间、每天的进食量以及如何断奶,他都做了详细的论述。
他说:“婴儿吃奶后睡觉时,不可剧烈地摇晃婴儿的小床,否则会震动婴儿胃中的奶水,只宜轻轻地摇。
哺乳前婴儿哭一会儿对婴儿进食有益,不必紧张。
母亲哺乳期一般是两年,这期间婴儿若想吃其他食物,可以搭配着喂给,但不能强迫。
当幼儿开始长牙时,可以从吃母乳逐步过渡到吃硬些的食物,最初可以喂成人咀嚼过的面包,以后可以吃在水、蜂蜜或在果汁中浸泡过的面包,喂食量应慢慢增加,使之逐渐地脱离母乳。”
他说:“断奶应逐渐来,不要突然全断掉。”
3~5岁为儿童期。
伊本·西那指出这个时期儿童身体强壮了,舌头能够运用自如,儿童的听觉也能够集中起来了,这一切为学习做好了准备。
这个时期的教育应侧重三个方面:儿童的道德;身体的发育和运动;情趣和行为举止的培养。
伊本·西那认为这个阶段最重要的是为孩子创造童年的幸福,使儿童在身体、精神和道德上健康地成长起来。
所以他不主张在这个时期对儿童实施任何专门化的教学,他重视的是儿童游戏性的运动和音乐教育。
他指出游戏对儿童来说是必不可少的内容。
在游戏中儿童既可以锻炼体力,也可以学到各种运动技能,同时还能学会怎样过集体生活。
游戏的形式和运动量可以视儿童的年龄和能力的不同而有所区别,但游戏对每一个儿童来说是必不可少的。
音乐教育可以陶冶儿童的情操,音乐能给儿童带来愉悦、高兴、纯真和激动人心的情感。
他以一个作曲家、演奏家的眼光,提出儿童有能力掌握辨别协和弦、不协和弦、高音、低音的方法,可以掌握发声的原理,所以应注意让儿童听音乐。
孩子从被放入摇篮起,就应该听着音乐入睡。
略大些的孩子可以学习有简单韵律的诗歌,这些可以为他们将来学习欣赏音乐或作曲、演奏乐曲奠定基础。
伊本·西那关于儿童阶段的教育思想,不少是从一个医生的角度出发而阐述的,含有相当的科学性。
他认为儿童期的教育重要的是游戏性运动和音乐教育,而不是专门知识的教学,也适应了该阶段儿童身心发育的需要,体现出伊本·西那对儿童发育特点的正确认识。
2.初级教学阶段
伊本·西那将6~14岁儿童的教育定为初级教学阶段。
在《医典》一书中,他规定孩子从6岁开始进入“初级阶段”
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