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新托马斯主义教育思想流派20世纪30年代产生于意大利、法国等西欧国家,第二次世界大战后也曾在美国流行。
它以宗教学说为理论基础,主要代表人物是法国的神学家和教育家马里坦。
他于1948年到美国定居。
新托马斯主义教育思想力图使托马斯主义为现代社会服务,是宗教人文传统的继承者。
其基本论点是:教育应以宗教为基础;教育的目的是培养真正的基督徒和有用的公民;实施宗教教育应该是学校教育的核心;教育是属于教会的。
综上所述,以西欧新教育和美国进步主义教育派(特别是美国进步主义教育派)的所谓“现代教育”
派为一方与“新旧(老)传统教育”
派为另一方进行的理论论战,基本上构成了20世纪上半期西方资本主义世界教育思想发展的主旋律。
从深层次上看,这一论战还延续到20世纪下半期。
在20世纪上半期,属于资产阶级民主主义范畴的教育理论还有德国的社会教育思潮和文化教育学派的教育理论、印度的民主主义教育思想。
德国社会教育思潮的主要代表为纳托普、诺尔等,文化教育学派的代表人物则有斯普朗格和李特。
福利特纳的解释学教育学和朗格威尔德的现象教育学是由文化教育学派的理论演化出来的。
这些教育思想都有其价值,对西方教育的发展有一定的影响。
印度民族主义教育思想的伟大代表是泰戈尔和甘地。
泰戈尔是印度的伟大诗人、社会活动家和教育家。
他的教育思想的理论基础是自然主义、人道主义和民族主义以及基于印度哲学传统中的“梵我同一”
理想,强**育的目的是求人的和谐发展。
他批评英国对印度的殖民教育,但不反对吸收外国文化的精华,提倡普及农村教育并亲自创办学校,按照他自己的教育观点进行教育实验。
他的教育思想与实践活动和他的伟大诗篇一起,对印度人民的觉醒起了很大的促进作用。
甘地是印度民族民主革命的先驱和领袖。
他的教育思想侧重人民的基础教育,强调通过以手工劳动为中心的教育改造和重建印度农村乃至整个印度社会。
他的这种教育思想和他的政治思想与革命方略是紧密联系的,对促进印度民族的解放起了重要作用。
在20世纪前半期,苏联的教育思想具有特别重要的地位。
列宁是俄国无产阶级的革命领袖,是苏联共产党和世界上第一个社会主义国家——苏联的缔造者。
同马克思和恩格斯一样,列宁也没有撰写过专门论述教育问题的著作,但是他在自己一生的革命实践活动中,结合无产阶级革命斗争的需要,对教育问题做过大量论述,继承和发展了马克思、恩格斯的教育思想。
他的教育思想对苏联的教育实践和教育理论建设起着重要的指导作用。
克鲁普斯卡娅是苏联著名的革命活动家和最早的马克思主义教育家,在十月革命前就发表了许多教育论著,探求俄国教育革新之路。
其中最重要的是《国民教育和民主主义》(1915年)。
这部书的主题是考察在民主主义条件下国民教育必须使生产劳动同智力发展相结合的观点是怎样产生和发展起来的,对20世纪20年代苏联的教育改革起了指导作用。
十月革命后,她长期担任各种教育领导职务,又发表了大量有关教育问题的报告和论文,涉及幼儿教育、普通教育和成人教育问题。
她坚持教育与生产劳动相结合的原理,对劳动教育与综合技术教育、青少年的政治思想教育和道德教育方面都有一些独到的见解。
卢那察尔斯基是苏联著名的文艺理论家、社会活动家和教育家。
他担任苏俄与苏联第一任教育人民委员,主持文教工作长达12年(1917—1929),发表了大量教育言论,贯彻了教育为无产阶级政治服务、为经济建设服务的方针和马克思主义有关人的全面发展的思想。
在20世纪20年代,由克鲁普斯卡娅领导的国家学术委员会科学教育组,在进行教学改革时以变通的形式全面推行西欧新教育运动和美国进步主义教育运动中的某些教学形式与方法(主要是德可乐利的综合教学课、克伯屈的设计教学法和道尔顿制),在克服教学脱离实际生活方面取得了一些成绩,但不利于系统知识的传授和学生技能、技巧的培养。
20世纪30年代,联共(布)中央出于普及义务教育和发展高等教育以培养工业建设人才的需要,颁布了一系列整顿中、小学教育的决定,其中强调普通学校的重要任务是使学生掌握系统的科学基础知识与读、写、算的技能和技巧,以便为中等专业学校和高等学校培养合格新生;要求实行分科教学,编制比较稳定的分科教学大纲和教科书;肯定班级授课制度,强**师在教学中的主导地位等。
这些政策思想成了凯洛夫主编的《教育学》(1939年第1版,1948年第2版,1956年第3版)教学论部分所论证与发挥的基本观点。
这部《教育学》是20世纪40年代和50年代前期苏联师范院校教育学课程的主要教学参考书。
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