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第一 20世纪工业化的发展与教育（第5页）

（二）对学校教育的新思考

学校这种教育组织形式经过工业化社会中的发展和完善，已成为“制度化教育”

的范型。

然而，20世纪五六十年代以来的新科技革命，特别是计算机与大众传媒的日益广泛应用，引发了人们对学校教育的新思考。

20世纪70年代，学者伊里奇（L.D.Illich）不但主张教育“非制度化”

，还建议在社会上“取消学校教育”

。

他认为，现行“制度化教育”

体制下的学校教学消灭了多数人独立学习的愿望；知识被看成一种商品，一旦购得，便被看成私有财产；现行的学校教育正在为各种受压抑的、互相疏远的和失去人性的社会服务；在阶级社会中，这种学校教育不是使人自由发展，而是使人更加“异化”

。

因此，在伊里奇看来，学校应该被取消。

他认为理想的教育形式是“教育网络”

，包括教育媒体的咨询服务、技艺交流、同伴切磋、非专职教育家的咨询服务等。

对伊里奇这种对“制度化教育”

的激烈批评，许多人颇有同情，但对他关于“非学校社会”

的主张，人们却持审慎的保留态度。

人们认为，尽管青年能够养成他们自己的品格，并且能够通过社会生活和实际任务的完成来学习，但这种学习还不能完全取代某种形式的学校教育的特有功能。

20世纪70年代初出版的《学会生存》一书的作者指出，学校教育的确必须改革。

一方面，不要把教育的权力交给一个单独的、垂直的、有等级的机构，使这种机构组成社会中的一个独特团体；相反，所有的集体、协会、工联、地方团体和中间组织都必须共同承担教育责任，发展各种非制度化的教育方式，向人们提供充分的教育机会。

另一方面，未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。

受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。

该书作者认为，这是学校教育的根本转变，这种转变“是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题”

[3]。

（三）职业教育观的转变

20世纪以来，随着工业化社会的发展，职业教育逐渐受到重视。

20世纪五六十年代后，职业教育得到了很大发展，已经同普通教育并列为两个教育系统。

但是，工业社会的传统职业教育着眼于个人终身从事一种固定职业的就业准备，过早的专业化教育往往导致人的片面发展甚至人格分裂。

随着科学技术的不断进步，职业流动性增大，为使人们能在新的工业时代为社会效力并适应形势，同时使个人得到多方面的发展，必须更新职业教育观，改革传统的职业教育。

新时代的职业教育应把青年培养成能够适应各种各样的职务，不断发展他们的能力，使他们能跟得上不断改进的现代工作手段、工作方法和工作条件。

也就是说，“这种教育应该帮助青年人在谋求职业时有最适度的流动性，便于他们从一个职业转换到另一职业或从一个职业的一部分转到另一部分”

[4]。

近几十年来，职业教育中普通教育成分的增加，促进“职业教育普通化”

，正是适应这种形势发展的需要。

在信息时代的社会里，由于职业流动性日趋增大，越来越需要对成年人进行继续的培训。