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在这些国家,从20世纪50年代至70年代,随着社会民主运动的发展,消除教育上的种族、阶级、性别歧视,促进教育机会均等,一直成为社会的热点之一。
“教育是一项人权”
“教育面前人人平等”
等口号满天飞。
各国政府也颁布了一些教育法案,力图通过某些教育改革措施来促进教育民主化的进展。
但是,随着教育实践的发展,人们对教育民主化的观念也在深化和扩展,所谓“教育机会均等”
的含义也在更新。
“入学机会”
“教育成就”
“教育收益率”
“教育参与”
等新概念的提出,引发了对教育民主化问题的热烈讨论,并涉及一些有关的教育改革措施。
例如,在加拿大的魁北克地区,在第二次世界大战后的初期,就将教育民主化视为大众教育,视为每个人在各级学校的入学和所有教育资金的使用上都有均等的机会。
然而,到20世纪60年代,魁北克的一个调查委员会在总结其教育改革的基础上却依据教育民主化原则,提出了以下三项主要目标。
使每个人都受到符合其不同需要的高质量教育,不论其信仰、社会出身、文化程度、社会环境、年龄、性别、健康状况和智力水平。
使每个人都可以在最适合其能力、爱好和兴趣的范围内继续学习,达到尽可能高的水平,因而可以利用有助于他得到充分发展的一切因素。
使所有的青年为社会生活做好准备。
同时尽可能地为成年人提供进修机会。
[8]
在美国,1972年曾发表科尔曼及其合作者的研究报告:《论教育机会均等》。
该报告认为,儿童所处的环境差别,尤其来自他们家庭方面的差别,对个人的教育发展有极其重要的影响。
因此,儿童在发展中所处的社会—经济环境是他们学业得以成功的首要因素。
这种观点显然否定或忽视了由于教育不平等所造成儿童学业成功上的差别,因而受到众多批评。
不过,由科尔曼报告引起的一些探讨也引发了一种观点,即认为,实际上,在美国社会里只有努力解决各社群之间在社会、经济和心理上的差别,“机会均等”
、教育民主化的问题才会有意义。
从第二次世界大战结束起,教育一直是美国社会最受关心的问题,一则因为在“冷战”
中教育被视为美国霸权主义的卫士和根本,二则因为在20世纪60年代教育被视为社会改革的动力。
而从1970年起,教育系统面临着更为尖锐的各种问题,以至20世纪80年代初,美国国家教育优异委员会发表了题为《国家在危急中:教育改革势在必行》的报告。
其实,各个主要资本主义国家的教育发展,都类似上述美国的情况,深受国际斗争、国内民族民主运动以及社会改革所驱动。
而且,许多教育问题一直处于探索和争论之中。
三、世界民族解放运动与教育
20世纪,在某种意义上也可以说,是世界各大洲的民族解放运动汹涌澎湃、**迭起并获得伟大胜利的时代。
大致说来,20世纪的民族解放运动出现了三次**。
(一)第一次**
第一次世界大战后,由于战争给被压迫民族和劳动人民带来深重的灾难,一些帝国主义国家受到严重的打击,力量被削弱,无产阶级和劳动群众的政治觉悟得到提高,特别是俄国十月社会主义革命的胜利给予世界人民以启示和鼓舞,因而在全世界许多地区都掀起了20世纪首次民族解放运动的**。
在亚洲,1919年中国爆发了五四运动,这是中国历史上第一次彻底反帝反封建的革命运动,也是中华民族民主革命的重大转折点。
五四运动以后,马列主义在中国迅速传播,1921年7月1日中国共产党宣告成立,从此,中国人民在共产党领导下进行了长期的新民主主义革命斗争。
印度的民族解放运动,在第一次世界大战后期便逐渐高涨。
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