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第三 西欧新教育运动中的著名教育实验（第2页）

自然科学的目的在于使日常生活现象更易于理解，要采用归纳法来教，反对“抽象原理和烦琐的术语”

，多用“简明具体的事例”

。

为此，必要的模型、工具、仪器应由学生自己做，所有自然科学科目要尽可能结合起来教。

为了上好生物学科，学生们自己建造了水族馆及草族馆，甚至建立了一个小动物园，还给当地的植物、动物拍照、速写。

他认为，卫生学是身体和生活的中心，要结合身体与生活来教学。

要用生动的、自然的方式来教数学，如参加工厂实习、调查、计算自己口袋里的钱，进行买主与卖主的角色表演，等等。

历史教学不能湮没于事实与时间之中，而重在把握历史发展规律，为此要研究原始材料，如传记及同时代的报纸和杂志等。

地理学并非只记住地名和物产，而在于为我们生活的世界确定方向，要与历史教学相结合。

至于古典语言教学，学生要通过翻译和欣赏古典艺术理解古典语言，而不能拘泥于古典语言的某个语法细节。

第二是体育和手工劳动课程。

阿博茨霍姆学校每周有三个下午用于手工劳动，两个下午用于体育。

雷迪认为，英国有潜力的拓殖者和未来的领导人应该学习怎样使理论与实践结合起来；仅仅看人家劳动是不够的，一个人必须自己动手，只有这样，孩子才能直接从物质世界获得深刻印象，物质世界才能得到必要的组织和改造。

据此，他要求男孩们在占地133英亩（约0.5平方千米）的广阔校园内进行手工劳动和体育。

学生们修筑自己的棒球场和网球场，建造实习工厂，栽花，种草，植树。

总之，在农场、在车间、在树林，都有组织得很好的课程。

第三是能唤起想象的艺术课程。

该学校开设了美术、音乐和手工等课，以使男孩们接触优秀的传统艺术和现代艺术，学习一些艺术技能和手艺。

尤其重视音乐课，不但是为了培养男孩子的音乐欣赏能力和歌唱能力，而且是为了培养他们和谐的性情和对生活美的感悟能力。

第四是社会教育课程。

为了使这所学校成为温暖和紧密团结的集体，社会教育极受重视。

班级保持小型，每个班级不超过15人。

学校尽可能多地营造家庭气氛。

校方鼓励在晚上和周末举办社交娱乐活动，鼓励俱乐部活动和戏剧音乐演出，鼓励协同作业计划，等等。

第五是道德和宗教教育。

雷迪为改革传统的宗教和道德教育方式，在阿博茨霍姆进行了新的尝试。

在雷迪那里，宗教教育与道德教育彼此不分，融合为一体，宗教与道德教育的基本原则是通俗易懂、非教条、非宗派偏见。

其方式主要如下：①创造具有自己特点的礼拜仪式。

雷迪一改以往以消极的美德（ue，不做好事也不做坏事）方式讲释“摩西十戒”

的做法，而以积极的方式重新解释，并且在这个仪式上宣讲世俗伟大作家的作品。

②认为道德与宗教教育不仅是智力认识过程，而且是情感和态度的认同过程。

③将重点放在宗教与道德教育同日常的实际生活相联系上，注重在做事上磨炼。

第六是健康与卫生教育课程。

健康与卫生是雷迪喜爱的话题，他指出：“身体是灵魂之庙，健康的身体意味着纯洁的灵魂。”

[16]他通过词源学的考证，认为健康是科学与宗教的目的。

他在阿博茨霍姆开展的健康与卫生教育基于三个原则：①经济学与卫生学是首要之点，因为卫生学意味着个人经济学，经济学则是社会的卫生学；②社会健康依赖于精力充沛的个体行动；③过健康的生活，创造有益的健康环境，将宣传付诸实践。