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第四 西欧新教育思潮的基本理论02（第7页）

在批判传统教育的基础上，罗素提出了自己对自由教育的认识。

这一教育既尊重学生的个性自由，又强调宽以待人；既强调自由又主张一定的纪律约束。

自由教育首先是尊重学生人格、尊重学生个性自由的教育。

自由教育将每个学生都视为一个独立的个体，都有自己的权利和个性，而不再仅仅是拼装玩具的零件、团队中的士兵、一个国家的公民。

自由教育还是依据儿童独特的心理特征而实施的教育。

这种教育十分注意利用儿童求知欲旺盛这一心理特点，着重培养学生独立思考的信心和能力。

倡导学生对一切问题都要提出合理的疑问并进行广泛讨论，创造条件让他们体验独立思考的乐趣。

自由教育更是一种宽以待人的宽容教育。

罗素指出，小至学校大至社会，到处可以看到忌妒、偏见、排除异己等不宽容现象，在儿童社会和成人社会，都有一股追求“统一性”

的逆流，这些都遏制了个人多样性和创造性的发展。

为革除这些前景堪忧的社会状况，自由教育提倡宽以待人，让宽容的种子在儿童稚嫩的心灵中生根，让贤能之士有一个宽松的生存与成长环境。

推而广之，罗素主张在爱国精神之上增加国际精神的要义，并在课程中反映出来。

“因此，关于宽以待人的课程应当在儿童的早期就开设。

如果人们不再渴望得到那些只有以别人的不幸为代价才能获得的东西，那么，通往社会自由的道路就平坦了。”

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最后，自由教育还是一种相对的、有条件的自由的教育。

罗素具体分析了自由教育之中的自由：在学与不学方面，儿童只享有部分自由；年轻人在选择学习内容及升入高一级学校方面也只享有部分自由，学生所享有的观念自由则是一种完全不受任何限制的自由。

对于个体而言，自由教育包括6岁以前的品性教育及6岁以后的理智教育两大部分。

1.品性教育

罗素认为，美好幸福的生活有赖于具有美好品性的人的创造，而美好品性则须由教育来培养。

美好的品性最基本的是四种：活泼、勇敢、敏感、理智。

其中活泼是人心理和生理健康的特征，拥有此品性可增加人们对外界的兴趣，引起人们探究外物的好奇心，并防止忌妒心的产生。

勇敢是指克服恐惧的方法和态度，它能促使个体升华自然的本能和欲望，积极地超越自我。

敏感具有两方面的含义，一是属于理智范畴的敏感，是洞察力；二是情感范畴的敏感，是对刺激所产生的适当情绪反应。

理智包括知识和智力两部分。

知识是指已获得的实际知识，智力则是指对知识的理解和获得知识的能力。

罗素认为，以培养上述四种品行为目的的品性教育在儿童6岁之前便可基本完成。

6岁以后，学校则不必花费很多时间和精力去考虑儿童的道德教育问题。

品性教育主要包括以下一些内容。

①及早养成良好的行为习惯。

要在婴幼儿期培养儿童具有良好的卫生习惯、生活具有规律性、自娱习惯及自制习惯，以为后来的发展打下基础。

②战胜恐惧与忧虑，赢得勇气与希望。

帮助儿童克服恐惧感及忧虑意识，对儿童人生幸福及未来社会发展均有重大意义。

教师应从儿童的实际出发，帮助儿童自幼克服各种先天性的本能恐惧及后天习得的恐惧，引导他们摆脱忧虑，对未来充满信心，培养孩子积极乐观的人生态度。

③通过游戏培养儿童的想象力。

罗素认为，儿童时期的本能冲动在于权力欲，权力欲是儿童游戏的主要动力。