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第一 教育目标（第2页）

二、培养群性

个人的独立性是爱因斯坦非常重视的方面，群性亦被爱因斯坦认为是物质生活和精神生活之必需。

正如他对学校教育目标所表述的那样，独立行动和独立思考的个人应当把为社会服务看作自己人生的最高目的。

爱因斯坦认为，学校不是将大量既定知识传授给成长中的一代的工具，而应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。

在《社会和个人》中，他用朴素的语言考察了个人与社会的关系。

他认为，个人几乎全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起：吃别人种的粮食，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。

大部分知识和信仰也都是通过别人所创造的语言由别人传授而来。

他认为，人类之所以胜过野兽，就在于人类生活于社会之中。

而个人之为个人及其生存的意义，则在于他是伟大人类社会的一个成员，社会支配着他一生的物质生活和精神生活。

[10]在《我的世界观》一文中，他说，他每天上百次地提醒自己：他的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，所以他必须尽力以同样的分量来报偿他所领受了的和至今还在领受着的东西。

而判断一个人对社会的价值，首先应取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

[11]爱因斯坦的这番陈述，是他兼具个体沉思与群性探讨的精神生活之写照。

1902年，从苏黎世工大教育系毕业两年来找工作屡屡不顺的爱因斯坦，在朋友的帮助下，开始了在瑞士伯尔尼专利局的职业生涯。

这位默默无闻的专利局职员正是在此创立了日后给物理学界带来革命的布朗运动论、光子论和狭义相对论。

鉴定专利权的工作，要求爱因斯坦多方面思考物理学问题，以便为鉴定提供依据。

在这里，他将动力学原理和工艺的兴趣移植到理论物理学，运用老办法解决新问题。

在这里，爱因斯坦和几位年轻的朋友在密集的交流里激发彼此思考。

初到伯尔尼专利局工作时，他打算业余从事私人授课，讲授物理学，大学生索洛文、哈比希特先后受吸引而来。

他们以讨论代替上课，有时会持续讨论到午夜并持续好几天，他们将这个小团队命名为“奥林比亚科学院”

。

爱因斯坦的同事、工程师贝索后期亦加入。

几个年轻人一起散步、阅读、座谈、讨论。

斯宾诺莎和休谟的哲学著作、数学和物理学论文等文学作品中，有许多都已为爱因斯坦和他的朋友们所熟知，可这次，迷住他们的是跨学科思考的对话与交流。

他们在哲学、社会学、文学、数学、物理学、地质学、医学的思想里遨游，他们曾于午夜后攀登位于伯尔尼南面的古尔腾山，在星空下探讨天文学，在那里待到天明，观看日出，疲惫而幸福。

几十年后，索洛文还津津有味地回忆这段难忘的生活：对重要问题的争论有时延长数日之久，他时常到专利局门口，等爱因斯坦下班出来，两人立刻接续前一天的讨论：“你曾说……难道你不相信这一点吗？”

或是“对我昨晚所讲的，我还要补充这一点……”

爱因斯坦也回忆说：“我们在下班途中的谈话，引人入胜，无与伦比，人世沉浮对我们似乎并不存在。”

“在那生气勃勃的短暂生涯中”

，“在一切明朗而有理性的东西中”

，我们找到了“欢悦”

和“乐趣”

[12]对于他们的“奥林比亚科学院”

，爱因斯坦曾评论为，在全欧洲他都找不到“新思想更好的共振器了”

。

其中，贝索尤其具有接受新思想和给它增添某些非常重要的欠缺线条的惊人能力，听到爱因斯坦第一次口头解释相对论思想时，贝索意识到，物理学即将开启一个新时代，他把爱因斯坦的注意力转向一系列新的方面，并持续不断地讨论。

贝索曾描述这些讨论：“这只鹰用自己的双翼把我——麻雀——夹带到辽阔的高空。

而在那里，小麻雀又向上飞了一些。”

爱因斯坦《论动力的电动力学》这篇著名论文也以对贝索的致谢结尾：“最后，我要声明，在研究这里所讨论的问题时，我曾得到我的朋友和同事贝索的热诚帮助，要感谢他一些有价值的建议。”

在伯尔尼邮电管理局工作的沙凡、探索理论物理学的劳布，以及常和爱因斯坦一起举办五重奏家庭音乐会的4位音乐爱好者，都是爱因斯坦伯尔尼时期的挚友。

伯尔尼环境的乐观主义唯理论，直接影响了爱因斯坦对于科学的新发现。