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第一 艾吉渥兹父女的儿童教育思想（第2页）

对此，艾吉渥兹父女做了详细的阐述：

儿童们可以从选择得当的玩具中学到许多东西，而且反应和观察的习惯是与娱乐和高兴的想法联系在一起的。

有个玩推铁环的9岁小男孩问道：“为什么一个圆环或是圆盘，只要在转动时便不会倒下，一停下来立即就倒？为什么不把圆边把正，它又会倒下来？”

这个孩子边玩铁环边想这个问题，一位最有学识的教师不该充分地利用他的这种理解力吗？[6]

当一位书呆子教师看见小孩专心地看着纸风筝时，他会发表高见说：“孩子们不能像玩风筝一样专心地学语法，可悲可叹啊！”

他可能还要对孩子的这种天生的惰性和贪玩的恶习气恼成怒，肯定要与他进行一番持久战。

另一位有识之士会以不同的眼光看待此事，在这种贪玩的习性中，他能辨别出热爱科学的征兆。

他不去叹息儿童天生的惰性，他会佩服他们在追求知识时所表现的主动性，他会感到他有责任去指导这一主动性，向学生提供材料以进行新的结合，使他，或者让他使自己进入一个新的境界，在此，他可以进行有益的观察，获得买不到，教不了的经验。

[7]

艾吉渥兹父女认为，游戏与工作或学习的界线不是绝对的，可以在游戏中对儿童进行教育。

他们指出：

孩子们在游戏时特别努力工作，所以，我们要使他们在工作时游戏……如果游戏不是通常所说的任务，那么毫无疑问，在游戏时可以学到许多东西……当孩子们对某一事物感兴趣时，他们会全力以赴争取成功，但是只要他们的注意力开始集中在某一事情上，不论这是什么事情，他们便不再是无所事事地游戏，而是在积极地工作了。

[8]

劳伦斯认为，艾吉渥兹父女这段话反映了一条教育哲理。

他说：“《实际教育》一书中的许多原则都预示了福禄培尔的观点，主要是阐明和发现了游戏作为教育手段的价值。”

[9]劳伦斯的这个评论是有道理的。

三、论儿童的兴趣

艾吉渥兹父女认为，儿童的兴趣是他们学习的起点，教师要善于去发现学生的兴趣。

艾吉渥兹父女说：如果

一个活泼的孩子不喜欢读书，那么他一看见书便会表现出一种笨拙的愚蠢和冷漠。

在这种对书毫无兴趣的情况之下，我们不能强加给他任何书本或任务，而应该观察他在自己最喜欢的娱乐中的表现，注意他的兴趣所向，无论这是什么样的兴趣，都要加以培养。

不必让他坐在书桌前，便可以引导他去思考并且获得丰富的知识，这样做，也可以造就与乐趣相关的精神专注并能加以应用的习惯。

当他再拿起书来的时候，他便会发现许多他过去在书中不懂的知识，现在全都明白了……[10]

因此，教师可以把各种知识与年轻人直接感兴趣的工作联系起来。

例如，如果一个孩子正在玩造房子，我们便可以利用这个机会教他砖是怎样制作的，门窗的拱是怎样制成的，一个拱上的拱顶石和基石的作用，如何把各个部分拼起来造成一座房子，等等。

在培养儿童早期的理解力时，教师首要的任务是要使孩子注意力集中，或者说要引起他们对我们期望他们所做的事发生兴趣。

艾吉渥兹父女虽然强调兴趣在儿童学习中的重要性，但并不提倡“兴趣主义”

。

他们指出：“真理是这样的：不努力是掌握不到有用的知识的。

长时间的注意是艰苦的，但是没有这种艰苦努力，儿童就不能获得精美的知识。”

[11]重视儿童的学习兴趣并不意味着在学习中学生无须通过个人努力克服困难。

艾吉渥兹父女注意到了这一点。