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第二 洪堡的新人文主义教育思想（第5页）

体制具体划分为三个阶段。

他不仅在《哥尼斯堡学校计划》，而且在《立陶宛学校计划》中都强调了这种划分。

洪堡说：“从哲学上讲，教育设置应分为三个阶段：初等教育、学校教育（指中等教育）、大学教育。”

[15]“作为自然阶段我只认可：初等教育、学校教育、大学教育。”

[16]

“普通教育”

则是三个教育阶段的核心。

在《立陶宛学校计划》中，洪堡写道：“整个民族或国家，而非某个阶层所支持的学校，必须以普通教育为目的。

生活的需求或行业中的具体需要，必须在结束了普通教育之后另行获得。

如果两者加以混淆，那么教育就不纯正，结果既无法获得完全的人，也无法获得隶属各个阶层的纯粹的公民。”

[17]国家公民和人在洪堡看来是两种互相对立的目的，由此产生两种互相矛盾的教育制度。

洪堡带有强烈新人文主义色彩的“普通教育”

，是对人、而不是公民的“全面的、纯粹的”

教育，其目的是培养自由的人，而不是“把人从小就当作国家公民培养，从而使人的存在为公民的存在付出代价”

。

[18]因为在他看来，首先只有完善的人，才能成为民主国家中完善的公民。

在上述三个教育阶段的基础上，洪堡设想建立一个从初等学校、文科中学直到大学相互衔接的单轨制学校体系。

在这个体系中，教学的每个阶段都和下一阶段挂钩，使毕业生或是能进入更高的学习阶段，或是结束“普通教育”

进入生活，接受职业培训。

值得重视的是，在洪堡构想的“普通教育”

的三个阶段中都不直接包含职业教育，职业教育必须放在普通教育之后进行。

无论在上述的哪一阶段，教师都是从事“普通教育”

的，他们的任务是培养下一代走向生活，使他们或是具备继续升学的能力或是中断学习，选择工作。

所以，应该说，洪堡的“普通教育”

的三个阶段包含了双重的可能：一是学生可以进入“普通教育”

的更高阶段；二是学生可以进入社会，参加职业培训。

从这个意义上讲，洪堡尽管反复强**育的全面性和纯粹性，反对由国家出资兴办进行职业和技术培训的公民学校，主张把这种学校作为非正规学校，从三级教育体系中分离出来，但正是他的这种主张和他的“普通教育”

中所包含的双向可能导致了后来德国的双轨制职业教育的发展。

四、论初等教育

关于初等教育，洪堡在《哥尼斯堡教学计划》中写道：“初等教育仅仅是要让学生具备领会思想、口头表达、书面表达和理解文章的能力，使学生克服各类主要表述能力方面的困难。

初等教育还谈不上是真正的教学，而只是为教学所做的准备，为教学创造条件。

因此，初等教育只涉及语言、数字及度量等基本技能，用母语教学，因为采用什么样的教学内容对初等教育来说是无关紧要的。

但如果此外还添设地理、历史和自然史的课程，那么这样做也不无道理。

一方面是通过多方面的运用来加强经初等教育而发展起来的能力及参加初等教育所必备的能力；而另一方面也要考虑到那些结束初等教育后直接进入生活的学生，为此初等教育又必须超越最基础的教育。”

[19]

为了进一步理解洪堡这段有关初等教育的论述，在这里有必要回顾一下18世纪末19世纪初普鲁士的教育情况。

当时尽管开始推行义务教育，但学生的父母大多没有受过人文主义的“普通教育”

，至多只获得过一些宗教方面的教诲，而不具备阅读、书写和计算的能力。