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第二 洪堡的新人文主义教育思想（第7页）

学校教育的课程分为语言、历史和数学三方面，教师必须不断观察学生偏爱哪方面，同时密切注意学生在这三方面都得到均衡的发展，因为学校教育应该起承上启下的作用，以保证每个人将来在大学能得到迅速发展，而不是欲速则不达。

如果学生在他人那儿已经学到了很多东西，因而具备独立学习的能力，那么他就是成熟的。

[22]

学校教育的关键在于进一步开发学生的学习能力，他们的任务不仅是学习，而是要“学会学习”

。

洪堡关于“学会学习”

的论述，对德国的教育影响很大，其核心就是要让学生经过学校教育阶段能逐渐摆脱对教师的依赖，发展独立学习的能力。

当学生学会了学习，那么纯粹的教学就应结束，而步入大学教育阶段。

同时，洪堡特别重视各级教育阶段的师资质量问题。

1810年，在洪堡的倡导下，普鲁士开始全面实行文科中学教师的国家统一考核制度，这一制度在德国的师范教育中延续至今。

洪堡认为，学校教育不仅要追求“全面性”

，也要发展“个性”

。

“全面性”

是指文科中学的课程应分为语言、历史和数学三个方面，而不能只片面强调语言课，忽略历史和数学。

“文科中学不能只是上拉丁文，而要把历史、数学课和语言课一视同仁，同样予以认真、仔细的对待。

目前在这方面做得不足的学校就产生了以下弊端：那些语言上天赋不高的学生不是过早地离开学校就是在学校中荒废光阴”

。

[23]但洪堡提倡的“全面性”

并不意味着要抑制或抹杀学生的个性，“在学生不是完全忽视其他科目的前提下，教师应允许并支持学生因其个性的发展而对某一科目比较专心，而对其他科目较少投入。”

[24]洪堡还认为，语言、历史和数学都是必修课，但学生可选语言或数学为重点，历史例外。

洪堡强调新式的文科中学教学的三个方面都应以“普通教育”

为重，同样，他的完全的人的培养目标适用于所有的人。

因为在洪堡看来，“无论是收入低微的临时工还是受过最优良教育的人，其天性原本是一样的”

[25]，所以教育的本质就在于使人的这种本质得到充分的发挥。

从这点出发，职业教育不应是新型文科中学的教学内容。

例如，数学课不应把某些职业中的应用数学作为教学重点，而应把柏拉图意义上的纯粹的数学推理作为教学内容。

历史课的意义不在于让学生熟记一大堆历史事件和发生的年代，而是要他们明白人的历史存在，明白现在只是过去和未来之间的一个环节。

而语言课不是让学生埋头于故纸堆，背诵一些经典作品，而是要让他们了解拉丁文和古希腊语的结构和精神内涵，从而获得通往人类文化起源的钥匙。

另外，洪堡还设计了专业班制度（fasystem），以区别于传统的班级，即学生可以根据选择的重点和各自的成绩，去听不同程度专业班的课，以发展学生的个性。

洪堡意义上的文科中学是对所有的人开放的，如果一个人在结束了初等教育后不是马上进入社会或接受职业培训的话，那么他就可以去上改革后的文科中学。

但是反过来，谁跟不上新型文科中学的课程，不管他是平民还是贵族子弟，他就得离开以“普通教育”

为目的的学校教育，而去参加职业培训。

做出这样的决定的前提是对学生进行全面的考察。

洪堡建议给离校学生出具离校证明时，不是以评分的形式，而是应该详细描述该学生的成绩和能力。

同样，在出具（高级）中学毕业证书时，尽管证书分为三级，但也是以鉴定学生的能力为主，而且无论持有（高级）中学毕业证书的哪一级，都可进入大学学习。

这一自1810年开始实行的大学资格考核制度在历史上虽多次改革，但基本框架由洪堡开创，并在德国延续至今。

六、论大学教育